Archivos mensuales: septiembre 2015

ISRAEL Y LAS LECCIONES DE LA HISTORIA.- by Alfonso M. Becker

Israel y las lecciones de la Historia- writeintheglobaljungle.com –10

Israel y las lecciones de la Historia…

La paz para nosotros significa la destrucción de Israel. Nos estamos preparando para una guerra total contra los judíos, una guerra que durará por generaciones.”Yasser Arafat.

ALFONSO M. BECKERLa primera lección que se traduce de la Historia reciente es que la “islamización” de la Unión Europea no es, del todo, un hecho fortuito que sucede inopinada y casualmente, no es un suceso migratorio determinado simplemente por la guerra de Siria o agudizado por los conflictos étnicos en todo el Oriente Medio y África; en nada se parece a la “avalancha” migratoria de latinoamericanos sobre la frontera de los Estados Unidos. Podría no parecer “comparable” pero sí lo es -a juicio de prominentes europeos que ya le están viendo las orejas al lobo- para comprender que todas las migraciones ilegales deben ser impedidas y atender las peticiones “humanitarias” del derecho de asilo con una “perfecta” criba de las fuerzas del seguridad del Estado. Independientemente de que la señora Merkel necesite para Alemania medio millón de trabajadores, “asequibles” en cuanto a precio de mano de obra y esté dispuesta a dar una casita, un empleo y todos los beneficios sociales a estos pobres desgraciados. Pero la pregunta que se hacen los desfavorecidos ciudadanos de la Unión es: ¿Y por qué no empieza por los 25 millones de ciudadanos parados de la Unión Europea que viven prácticamente en la miseria, debajo de los puentes y sin subsidios?

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Israel y las lecciones de la Historia- writeintheglobaljungle.com10El falso “humanismo” de los jerifaltes europeos no solo se descubre con la aberrante utilización de la foto del pequeñito ahogado en las playas de Turquía… Miles de niños, mujeres, hombres adultos y adolescentes, yacen en el fondo del mar Mediterráneo, desde hace 20 años, sin que nadie, sin que ninguna de estas “fieras” políticas de la selva económica, entone un Réquiem por las almas de estos desgraciados. Si se tirara del hilo… saldrían todos los verdaderos trapos sucios en lo que a tráfico de personas se refiere… Pero, como digo, a los falsos humanistas europeos les interesa -sobre todo- ¿políticamente? representar su infinita bondad montando todo tipo de espectáculos como la triste y macabra imagen del pequeñito muerto en la orilla de la playa turca… o como los de la valla de Melilla o la de Ceuta donde cientos de miles de musulmanes se abalanzan sin el menor respeto hacia las fuerzas de orden, desprecio por la ley, y hasta con extrema violencia ante la actuación de la Guardia Civil.

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¿Muros en Israel? ¿Y qué pasa con los muros de Europa y EEUU?

Israel y las lecciones de la HistoriaEl único muro que hay en Israel es el Kotel, ese Muro de las Lamentaciones que es el sitio más sagrado del judaísmo porque es vestigio del Templo de Jerusalem. La Barrera Antiterrorista de Cisjordania se construyó para salvaguardar a la población israelí de los ataques terroristas palestinos contra personas y vehículos. Después de más de mil israelíes asesinados por los moros, Israel consideró que era una ola de terror inasumible para ninguna nación del mundo. ¿Que hay discrepancias y opiniones para todos los gustos? Sí… pero ya no se infiltra ningún comando de asesinos islamistas desde Cisjordania… desde hace 13 años. Europa debería tomar nota y aprender.

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Resulta patético que en España se formen esas “comisiones” gubernamentales para enjuiciar la actuación de un guardia de fronteras ( Ceuta-Melilla) cuyo cometido es, precisamente, impedir la entrada ilegal en nuestro país… Sencillamente porque atravesar una frontera de forma ilegal, en grupos o avalanchas migratorias, intimidantes y violentas, pueden tener como respuesta los disparos indiscriminados y a muerte de cualquier policía de fronteras, como es el caso de cualquier país musulmán y más concretamente Irán… Sin embargo en España se utilizan las porras defensivas y las pelotas de goma en caso extremo. Pero nada de esto sirve cuando el ansia por atravesar la frontera se convierte, prácticamente, en suicida…

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Israel y las lecciones de la Historia0Si la característica primordial, en los últimos 30, años era la económica para catalogar el “desembarco” migratorio de moros africanos y del Middle East en las costas europeas del Oeste Mediterráneo, ahora tiene otra lectura muy diferente a la que enfrenta Washington con la border mexicana desde Brownsville-Matamoros hasta San Diego-Tijuana; desde el Golfo de México hasta el océano Pacífico. Si el desplazamiento geográfico de individuos o grupos americanos, es generado por causas principalmente económicas, la Unión Europea se está enfrentando ahora, eso es cierto, no a una migración voluntaria de individuos que buscan una mejor calidad de vida sustentada, al menos en un empleo, sino que se trata -a todas luces- de una migración forzada en la que grandes grupos de humanos parten de su lugar de residencia por situaciones que amenazan su vida y casi siempre en contra de su voluntad como en un conflicto armado.

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Israel y las lecciones de la Historia- writeintheglobaljungle.com –0Pero por mucho que estudies y escribas sobre esto, la realidad es que las migraciones a la Unión Europea constituyen un fenómeno demográfico sumamente complejo que responde a causas diversas y muy difíciles de determinar. Porque toda la política de guerra es secreta. Y la política económica mucho más aún porque con la estrategia de guerra puedes “intuir” algo, pero las manipulaciones sociales y económicas, producirían la náusea… No es tan sencillo “catalogar” estos movimientos de personas. Pero los servicios de inteligencia militar de la Unión lo tienen muy claro: Si no quieren llamarlo “islamización” porque parece políticamente incorrecto, pueden llamarlo “coladero” yihadista y es -y será- el más grande peligro para la Unión Europea si no se actúa en consecuencia en el foco del origen, porque las migraciones irregulares disfrazadas de, turísticas, humanitarias, económicas o de cualquier otra índole, son también un procedimiento de guerra asimétrica contra los infieles de Occidente, orquestada para la Yihad global…

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La vida en Israel…

Israel y las lecciones de la Historia- writeintheglobaljungle.com –1Mientras la señora Merkel podría estar “abriendo” las puertas del infierno a un problema gravísimo para los europeos en lo social, y de mucha envergadura en lo militar para la Unión Europea, en Israel continúa la vida como siempre… soportando y combatiendo ataques terroristas musulmanes, todos los días del año. La oleada de terror protagonizada por los palestinos ya no se reduce al “idílico” gueto terrorista que es la Franja de Gaza financiada por infinidad de entidades y Estados europeos sino que se extiende a toda Judea y Samaria y hasta en el mismo corazón de Israel que es su capital: Jerusalem… Amén de los problemas internacionales con los que el premier, Benyamin Netanyahu, tiene que lidiar explicando lo que es, realmente, el polvorín de Oriente Medio, ahora no da abasto para organizar, en su justa medida, la defensa no solo del Estado judío sino de toda su población civil expuesta a los degolladores del islam que, con sus cuchillos a mano, atacan a militares de guardia o indiscriminadamente a los ciudadanos israelíes; a los asesinos islamistas que apedrean y matan automovilistas, a los atropelladores musulmanes de peatones por todo Israel, a los lanzadores criminales de bombas molotov y a los misiles, bombas de mortero y balas mortíferas de francotiradores que salen disparados, diariamente, desde ese “inocente gueto” de terroristas musulmanes que la literatura pro-palestina europea ha diseñado como presión contra Israel.

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Israel y las lecciones de la Historia- writeintheglobaljungle.com –2La tremenda frivolidad del discurso de Bruselas, no deja lugar a dudas de que han pasado 70 años y se siguen considerando a degenerados asesinos del islam como ¿luchadores por la libertad? cuando medio mundo los considera terroristas sanguinarios y el otro medio los utiliza, estratégicamente, para provocar la caída de una república imperial democrática a la que odian a muerte… La alianza con todos los demonios para acentuar, en su propaganda de guerra, el supuesto declive de un imperio occidental al que quieren destruir en el nombre de Allah… Una fuerza y coacción no solo de la chusma europea sino de sus políticos contra un aliado económico, cultural y de Defensa… No solo de los europeos de origen, sino de 45 millones de musulmanes que ya viven y nacen en Europa. Una presión constante que alienta el acoso terrorista musulmán junto al boicot de tal o cual producto o mercancía israelí… Como se dice hoy en Irán: no vamos a parar hasta destruir Israel.

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Así que, a día de hoy, el premier Netanyahu, está tragando saliva para no tener que señalar, ni con la voz ni con el dedo, no solo la caótica política de Washington para Oriente Medio sino la de sus aliados europeos… una política tan descabellada y complaciente para con los moros que ha dado como resultado, en los últimos 20 años, un aumento del antisemitismo y de odio hacia los judíos, de tal cariz, que sin duda le va a pasar factura a la Unión Europea. Mucho antes de lo que imaginan los europeos cristianos y musulmanes… La verdadera lección de la Historia, está por venir. Ya se acerca la hora… El colmo para Israel no es que los franceses le hayan vendido la Sorbona a los moros capitalistas o que Londres haya “alquilado” a los islamistas, de por vida, departamentos completos de las prestigiosas universidades británicas… Allá los franceses y los ingleses con sus negocios…

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Israel y las lecciones de la Historia- writeintheglobaljungle.com –3Lo que da vergüenza ajena y lo que causa estupor en Israel es que sea, precisamente, la “vieja” y podrida Europa la que destruya por completo el sueño federal de la Unión, colocando a los productos israelíes con otra “estrella amarilla” para señalar la supuesta maldad del Estado de Israel y de todo lo judío… Marcar a los judíos de nuevo… Están jugando con fuego… Estigmatizar de nuevo, todo o parte de “lo judío”, en pleno siglo XXI repitiendo la ignominia al frívolo gusto de las impresentable “matizaciones” de unos degenerados políticos que se han empeñado en hundir la Unión Europea. Están promoviendo nuevos pogromos contra los hebreos. Contra todo lo que sea hebreo… Muchos políticos de la Unión Europea están “armando” una bomba social de relojería que puede estallar en cualquier momento.

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Jerusalem… hoy…

Israel y las lecciones de la Historia- writeintheglobaljungle.com –4Los servicios de inteligencia israelíes han advertido a sus aliados occidentales, en innumerables ocasiones, que la capital del Estado judío está plagada de células durmientes yihadistas que han “despertado” al sonido de la campana persa… Ya no es solo la población árabe que se ha crecido y saca pecho ante el imponente “festejo” de ira, fulgor islamista y violencia ofrecido por el cántico de muerte entonado por el terrorismo árabe, sino que ahora, en medio de una guerra asimétrica permanente y total en todo el Middle East, los moros obedecen ciegamente las órdenes de Teherán de atacar y matar a judíos, sin descanso… Alí Khamemei, Líder Supremo del Islam persa, lo ha dejado bien claro: “Los palestinos tienen que combatir a muerte no solo en Gaza sino en todo lo que es Israel, Judea, Samaria y Jerusalem, hacer la vida imposible a los judíos hasta que se vayan o morir”… Teherán ha puesto en marcha todo su aparato de guerra subversiva para que los israelíes vivan el terror y abandonen Jerusalem, para que la huella judía desaparezca para siempre de la que ellos llaman otra de sus ciudades santas: Al-Quds…

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Israel y las lecciones de la Historia- writeintheglobaljungle.com –5Mientras tanto, la extraña y rocambolesca geopolítica de Washington y la incompetencia de Bruselas para una correcta “lectura” del conflicto de Oriente Medio, le echa más combustible al fuego para que el espectáculo antijudío se extienda al modo de todos los fuegos del infierno… Los mismos que han firmado un contrato de ¿paz nuclear? con los persas, escuchan, leen y callan, imperturbables, el discurso del Líder Supremo indiscutible de los terroristas del Islam, Alí Khamenei: “Israel desaparecerá del mapa de Oriente Medio”, “El superfluo y falso régimen sionista, desparecerá de la geografía mundial y esa tierra islámica será de la nación palestina” Porque -según el clérigo persa- el Estado de Israel es la “raíz del mal” que los musulmanes deben extirpar para reconquistar todas las tierras del Islam…

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Israel y las lecciones de la Historia- writeintheglobaljungle.com –6Con estas “sagradas”, “santas” y “fervientes” palabras del que fue fundador de la República Islámica de Irán, el ayatolá Seyyed Ruhollah Musavi Jomeini, quedaron “firmadas” para siempre en la genética del moro terrorista y de los persas, no solo las bárbaras actuaciones en los viernes de la ira, sino el terror perpetuo y a muerte contra todos los enemigos del Islam… Pero mucho cuidado y atención con lo que acontece en Jerusalem y en todo Israel… Porque a la Unión Europea le falta ya muy poco para vivir y “disfrutar” del mismo escenario que padece Israel en todo el territorio europeo…

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http://www.miamidiario.com/opinion/europa/israel/historia/lecciones/alfonso-m-becker/346132

Alfonso M. Becker © copyright (Todos los derechos reservados)

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ASAMBLEA DE LAS NACIONES UNIDAS: DISCURSO DEL PAPA FRANCISCO

PAPA FRANCISCO EN la O.N.U..- writeintheglobaljungle.com –

Señor Presidente,
Señoras y Señores: Buenos días.

Una vez más, siguiendo una tradición de la que me siento honrado, el Secretario General de las Naciones Unidas ha invitado al Papa a dirigirse a esta honorable Asamblea de las Naciones. En nombre propio y en el de toda la comunidad católica, Señor Ban Ki-moon, quiero expresarle el más sincero y cordial agradecimiento. Agradezco también sus amables palabras. Saludo asimismo a los Jefes de Estado y de Gobierno aquí presentes, a los Embajadores, diplomáticos y funcionarios políticos y técnicos que les acompañan, al personal de las Naciones Unidas empeñado en esta 70ª Sesión de la Asamblea General, al personal de todos los programas y agencias de la familia de la ONU, y a todos los que de un modo u otro participan de esta reunión. Por medio de ustedes saludo también a los ciudadanos de todas las naciones representadas en este encuentro. Gracias por los esfuerzos de todos y de cada uno en bien de la humanidad.

Esta es la quinta vez que un Papa visita las Naciones Unidas. Lo hicieron mis predecesores Pablo VI en 1965, Juan Pablo II en 1979 y 1995 y, mi más reciente predecesor, hoy el Papa emérito Benedicto XVI, en 2008. Todos ellos no ahorraron expresiones de reconocimiento para la Organización, considerándola la respuesta jurídica y política adecuada al momento histórico, caracterizado por la superación tecnológica de las distancias y fronteras y, aparentemente, de cualquier límite natural a la afirmación del poder. Una respuesta imprescindible ya que el poder tecnológico, en manos de ideologías nacionalistas o falsamente universalistas, es capaz de producir tremendas atrocidades. No puedo menos que asociarme al aprecio de mis predecesores, reafirmando la importancia que la Iglesia Católica concede a esta institución y las esperanzas que pone en sus actividades.

La historia de la comunidad organizada de los Estados, representada por las Naciones Unidas, que festeja en estos días su 70 aniversario, es una historia de importantes éxitos comunes, en un período de inusitada aceleración de los acontecimientos. Sin pretensión de exhaustividad, se puede mencionar la codificación y el desarrollo del derecho internacional, la construcción de la normativa internacional de derechos humanos, el perfeccionamiento del derecho humanitario, la solución de muchos conflictos y operaciones de paz y reconciliación, y tantos otros logros en todos los campos de la proyección internacional del quehacer humano. Todas estas realizaciones son luces que contrastan la oscuridad del desorden causado por las ambiciones descontroladas y por los egoísmos colectivos. Es cierto que aún son muchos los graves problemas no resueltos, pero también es evidente que, si hubiera faltado toda esta actividad internacional, la humanidad podría no haber sobrevivido al uso descontrolado de sus propias potencialidades. Cada uno de estos progresos políticos, jurídicos y técnicos son un camino de concreción del ideal de la fraternidad humana y un medio para su mayor realización.

Rindo pues homenaje a todos los hombres y mujeres que han servido leal y sacrificadamente a toda la humanidad en estos 70 años. En particular, quiero recordar hoy a los que han dado su vida por la paz y la reconciliación de los pueblos, desde Dag Hammarskjöld hasta los muchísimos funcionarios de todos los niveles, fallecidos en las misiones humanitarias, de paz y reconciliación.

La experiencia de estos 70 años, más allá de todo lo conseguido, muestra que la reforma y la adaptación a los tiempos siempre es necesaria, progresando hacia el objetivo último de conceder a todos los países, sin excepción, una participación y una incidencia real y equitativa en las decisiones. Esta necesidad de una mayor equidad, vale especialmente para los cuerpos con efectiva capacidad ejecutiva, como es el caso del Consejo de Seguridad, los organismos financieros y los grupos o mecanismos especialmente creados para afrontar las crisis económicas. Esto ayudará a limitar todo tipo de abuso o usura sobre todo con los países en vías de desarrollo. Los organismos financieros internacionales han de velar por el desarrollo sostenible de los países y la no sumisión asfixiante de éstos a sistemas crediticios que, lejos de promover el progreso, someten a las poblaciones a mecanismos de mayor pobreza, exclusión y dependencia.

La labor de las Naciones Unidas, a partir de los postulados del Preámbulo y de los primeros artículos de su Carta Constitucional, puede ser vista como el desarrollo y la promoción de la soberanía del derecho, sabiendo que la justicia es requisito indispensable para obtener el ideal de la fraternidad universal. En este contexto, cabe recordar que la limitación del poder es una idea implícita en el concepto de derecho. Dar a cada uno lo suyo, siguiendo la definición clásica de justicia, significa que ningún individuo o grupo humano se puede considerar omnipotente, autorizado a pasar por encima de la dignidad y de los derechos de las otras personas singulares o de sus agrupaciones sociales. La distribución fáctica del poder (político, económico, de defensa, tecnológico, etc.) entre una pluralidad de sujetos y la creación de un sistema jurídico de regulación de las pretensiones e intereses, concreta la limitación del poder. El panorama mundial hoy nos presenta, sin embargo, muchos falsos derechos, y –a la vez– grandes sectores indefensos, víctimas más bien de un mal ejercicio del poder: el ambiente natural y el vasto mundo de mujeres y hombres excluidos. Dos sectores íntimamente unidos entre sí, que las relaciones políticas y económicas preponderantes han convertido en partes frágiles de la realidad. Por eso hay que afirmar con fuerza sus derechos, consolidando la protección del ambiente y acabando con la exclusión.

Ante todo, hay que afirmar que existe un verdadero «derecho del ambiente» por un doble motivo. Primero, porque los seres humanos somos parte del ambiente. Vivimos en comunión con él, porque el mismo ambiente comporta límites éticos que la acción humana debe reconocer y respetar. El hombre, aun cuando está dotado de «capacidades inéditas» que «muestran una singularidad que trasciende el ámbito físico y biológico» (Laudato si’, 81), es al mismo tiempo una porción de ese ambiente. Tiene un cuerpo formado por elementos físicos, químicos y biológicos, y solo puede sobrevivir y desarrollarse si el ambiente ecológico le es favorable. Cualquier daño al ambiente, por tanto, es un daño a la humanidad. Segundo, porque cada una de las creaturas, especialmente las vivientes, tiene un valor en sí misma, de existencia, de vida, de belleza y de interdependencia con las demás creaturas. Los cristianos, junto con las otras religiones monoteístas, creemos que el universo proviene de una decisión de amor del Creador, que permite al hombre servirse respetuosamente de la creación para el bien de sus semejantes y para gloria del Creador, pero que no puede abusar de ella y mucho menos está autorizado a destruirla. Para todas las creencias religiosas, el ambiente es un bien fundamental (cf. ibíd., 81).

El abuso y la destrucción del ambiente, al mismo tiempo, van acompañados por un imparable proceso de exclusión. En efecto, un afán egoísta e ilimitado de poder y de bienestar material lleva tanto a abusar de los recursos materiales disponibles como a excluir a los débiles y con menos habilidades, ya sea por tener capacidades diferentes (discapacitados) o porque están privados de los conocimientos e instrumentos técnicos adecuados o poseen insuficiente capacidad de decisión política. La exclusión económica y social es una negación total de la fraternidad humana y un gravísimo atentado a los derechos humanos y al ambiente. Los más pobres son los que más sufren estos atentados por un triple grave motivo: son descartados por la sociedad, son al mismo tiempo obligados a vivir del descarte y deben injustamente sufrir las consecuencias del abuso del ambiente. Estos fenómenos conforman la hoy tan difundida e inconscientemente consolidada «cultura del descarte».

Lo dramático de toda esta situación de exclusión e inequidad, con sus claras consecuencias, me lleva junto a todo el pueblo cristiano y a tantos otros a tomar conciencia también de mi grave responsabilidad al respecto, por lo cual alzo mi voz, junto a la de todos aquellos que anhelan soluciones urgentes y efectivas. La adopción de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible en la Cumbre mundial que iniciará hoy mismo, es una importante señal de esperanza. Confío también que la Conferencia de París sobre cambio climático logre acuerdos fundamentales y eficaces.

No bastan, sin embargo, los compromisos asumidos solemnemente, aunque constituyen ciertamente un paso necesario para las soluciones. La definición clásica de justicia a que aludí anteriormente contiene como elemento esencial una voluntad constante y perpetua: Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi. El mundo reclama de todos los gobernantes una voluntad efectiva, práctica, constante, de pasos concretos y medidas inmediatas, para preservar y mejorar el ambiente natural y vencer cuanto antes el fenómeno de la exclusión social y económica, con sus tristes consecuencias de trata de seres humanos, comercio de órganos y tejidos humanos, explotación sexual de niños y niñas, trabajo esclavo, incluyendo la prostitución, tráfico de drogas y de armas, terrorismo y crimen internacional organizado. Es tal la magnitud de estas situaciones y el grado de vidas inocentes que va cobrando, que hemos de evitar toda tentación de caer en un nominalismo declaracionista con efecto tranquilizador en las conciencias. Debemos cuidar que nuestras instituciones sean realmente efectivas en la lucha contra todos estos flagelos.

La multiplicidad y complejidad de los problemas exige contar con instrumentos técnicos de medida. Esto, empero, comporta un doble peligro: limitarse al ejercicio burocrático de redactar largas enumeraciones de buenos propósitos –metas, objetivos e indicaciones estadísticas–, o creer que una única solución teórica y apriorística dará respuesta a todos los desafíos. No hay que perder de vista, en ningún momento, que la acción política y económica, solo es eficaz cuando se la entiende como una actividad prudencial, guiada por un concepto perenne de justicia y que no pierde de vista en ningún momento que, antes y más allá de los planes y programas, hay mujeres y hombres concretos, iguales a los gobernantes, que viven, luchan y sufren, y que muchas veces se ven obligados a vivir miserablemente, privados de cualquier derecho.

Para que estos hombres y mujeres concretos puedan escapar de la pobreza extrema, hay que permitirles ser dignos actores de su propio destino. El desarrollo humano integral y el pleno ejercicio de la dignidad humana no pueden ser impuestos. Deben ser edificados y desplegados por cada uno, por cada familia, en comunión con los demás hombres y en una justa relación con todos los círculos en los que se desarrolla la socialidad humana –amigos, comunidades, aldeas municipios, escuelas, empresas y sindicatos, provincias, naciones–. Esto supone y exige el derecho a la educación –también para las niñas, excluidas en algunas partes–, que se asegura en primer lugar respetando y reforzando el derecho primario de las familias a educar, y el derecho de las Iglesias y de las agrupaciones sociales a sostener y colaborar con las familias en la formación de sus hijas e hijos. La educación, así concebida, es la base para la realización de la Agenda 2030 y para recuperar el ambiente.

Al mismo tiempo, los gobernantes han de hacer todo lo posible a fin de que todos puedan tener la mínima base material y espiritual para ejercer su dignidad y para formar y mantener una familia, que es la célula primaria de cualquier desarrollo social. Este mínimo absoluto tiene en lo material tres nombres: techo, trabajo y tierra; y un nombre en lo espiritual: libertad de espíritu, que comprende la libertad religiosa, el derecho a la educación y todos los otros derechos cívicos.

Por todo esto, la medida y el indicador más simple y adecuado del cumplimiento de la nueva Agenda para el desarrollo será el acceso efectivo, práctico e inmediato, para todos, a los bienes materiales y espirituales indispensables: vivienda propia, trabajo digno y debidamente remunerado, alimentación adecuada y agua potable; libertad religiosa, y más en general libertad de espíritu y educación. Al mismo tiempo, estos pilares del desarrollo humano integral tienen un fundamento común, que es el derecho a la vida y, más en general, lo que podríamos llamar el derecho a la existencia de la misma naturaleza humana.

La crisis ecológica, junto con la destrucción de buena parte de la biodiversidad, puede poner en peligro la existencia misma de la especie humana. Las nefastas consecuencias de un irresponsable desgobierno de la economía mundial, guiado solo por la ambición de lucro y de poder, deben ser un llamado a una severa reflexión sobre el hombre:«El hombre no es solamente una libertad que él se crea por sí solo. El hombre no se crea a sí mismo. Es espíritu y voluntad, pero también naturaleza» (Benedicto XVI, Discurso al Parlamento Federal de Alemania, 22 septiembre 2011; citado en Laudato si’, 6). La creación se ve perjudicada «donde nosotros mismos somos las últimas instancias […] El derroche de la creación comienza donde no reconocemos ya ninguna instancia por encima de nosotros, sino que solo nos vemos a nosotros mismos» (Id., Discurso al Clero de la Diócesis de Bolzano-Bressanone, 6 agosto 2008; citado ibíd.). Por eso, la defensa del ambiente y la lucha contra la exclusión exigen el reconocimiento de una ley moral inscrita en la propia naturaleza humana, que comprende la distinción natural entre hombre y mujer (cf. Laudato si’, 155), y el absoluto respeto de la vida en todas sus etapas y dimensiones (cf. ibíd., 123; 136).

Sin el reconocimiento de unos límites éticos naturales insalvables y sin la actuación inmediata de aquellos pilares del desarrollo humano integral, el ideal de «salvar las futuras generaciones del flagelo de la guerra» (Carta de las Naciones Unidas, Preámbulo) y de «promover el progreso social y un más elevado nivel de vida en una más amplia libertad» (ibíd.) corre el riesgo de convertirse en un espejismo inalcanzable o, peor aún, en palabras vacías que sirven de excusa para cualquier abuso y corrupción, o para promover una colonización ideológica a través de la imposición de modelos y estilos de vida anómalos, extraños a la identidad de los pueblos y, en último término, irresponsables.

La guerra es la negación de todos los derechos y una dramática agresión al ambiente. Si se quiere un verdadero desarrollo humano integral para todos, se debe continuar incansablemente con la tarea de evitar la guerra entre las naciones y los pueblos.

Para tal fin hay que asegurar el imperio incontestado del derecho y el infatigable recurso a la negociación, a los buenos oficios y al arbitraje, como propone la Carta de las Naciones Unidas, verdadera norma jurídica fundamental. La experiencia de los 70 años de existencia de las Naciones Unidas, en general, y en particular la experiencia de los primeros 15 años del tercer milenio, muestran tanto la eficacia de la plena aplicación de las normas internacionales como la ineficacia de su incumplimiento. Si se respeta y aplica la Carta de las Naciones Unidas con transparencia y sinceridad, sin segundas intenciones, como un punto de referencia obligatorio de justicia y no como un instrumento para disfrazar intenciones espurias, se alcanzan resultados de paz. Cuando, en cambio, se confunde la norma con un simple instrumento, para utilizar cuando resulta favorable y para eludir cuando no lo es, se abre una verdadera caja de Pandora de fuerzas incontrolables, que dañan gravemente las poblaciones inermes, el ambiente cultural e incluso el ambiente biológico.

El Preámbulo y el primer artículo de la Carta de las Naciones Unidas indican los cimientos de la construcción jurídica internacional: la paz, la solución pacífica de las controversias y el desarrollo de relaciones de amistad entre las naciones. Contrasta fuertemente con estas afirmaciones, y las niega en la práctica, la tendencia siempre presente a la proliferación de las armas, especialmente las de destrucción masiva como pueden ser las nucleares. Una ética y un derecho basados en la amenaza de destrucción mutua –y posiblemente de toda la humanidad– son contradictorios y constituyen un fraude a toda la construcción de las Naciones Unidas, que pasarían a ser «Naciones unidas por el miedo y la desconfianza». Hay que empeñarse por un mundo sin armas nucleares, aplicando plenamente el Tratado de no proliferación, en la letra y en el espíritu, hacia una total prohibición de estos instrumentos.

El reciente acuerdo sobre la cuestión nuclear en una región sensible de Asia y Oriente Medio es una prueba de las posibilidades de la buena voluntad política y del derecho, ejercitados con sinceridad, paciencia y constancia. Hago votos para que este acuerdo sea duradero y eficaz y dé los frutos deseados con la colaboración de todas las partes implicadas.

En ese sentido, no faltan duras pruebas de las consecuencias negativas de las intervenciones políticas y militares no coordinadas entre los miembros de la comunidad internacional. Por eso, aun deseando no tener la necesidad de hacerlo, no puedo dejar de reiterar mis repetidos llamamientos en relación con la dolorosa situación de todo el Oriente Medio, del norte de África y de otros países africanos, donde los cristianos, junto con otros grupos culturales o étnicos e incluso junto con aquella parte de los miembros de la religión mayoritaria que no quiere dejarse envolver por el odio y la locura, han sido obligados a ser testigos de la destrucción de sus lugares de culto, de su patrimonio cultural y religioso, de sus casas y haberes y han sido puestos en la disyuntiva de huir o de pagar su adhesión al bien y a la paz con la propia vida o con la esclavitud.

Estas realidades deben constituir un serio llamado a un examen de conciencia de los que están a cargo de la conducción de los asuntos internacionales. No solo en los casos de persecución religiosa o cultural, sino en cada situación de conflicto, como Ucrania, Siria, Irak, en Libia, en Sudán del Sur y en la región de los Grandes Lagos, hay rostros concretos antes que intereses de parte, por legítimos que sean. En las guerras y conflictos hay seres humanos singulares, hermanos y hermanas nuestros, hombres y mujeres, jóvenes y ancianos, niños y niñas, que lloran, sufren y mueren. Seres humanos que se convierten en material de descarte cuando la actividad consiste solo en enumerar problemas, estrategias y discusiones.

Como pedía al Secretario General de las Naciones Unidas en mi carta del 9 de agosto de 2014, «la más elemental comprensión de la dignidad humana [obliga] a la comunidad internacional, en particular a través de las normas y los mecanismos del derecho internacional, a hacer todo lo posible para detener y prevenir ulteriores violencias sistemáticas contra las minorías étnicas y religiosas» y para proteger a las poblaciones inocentes.

En esta misma línea quisiera hacer mención a otro tipo de conflictividad no siempre tan explicitada pero que silenciosamente viene cobrando la muerte de millones de personas. Otra clase de guerra que viven muchas de nuestras sociedades con el fenómeno del narcotráfico. Una guerra «asumida» y pobremente combatida. El narcotráfico por su propia dinámica va acompañado de la trata de personas, del lavado de activos, del tráfico de armas, de la explotación infantil y de otras formas de corrupción. Corrupción que ha penetrado los distintos niveles de la vida social, política, militar, artística y religiosa, generando, en muchos casos, una estructura paralela que pone en riesgo la credibilidad de nuestras instituciones.

Comencé esta intervención recordando las visitas de mis predecesores. Quisiera ahora que mis palabras fueran especialmente como una continuación de las palabras finales del discurso de Pablo VI, pronunciado hace casi exactamente 50 años, pero de valor perenne, cito: «Ha llegado la hora en que se impone una pausa, un momento de recogimiento, de reflexión, casi de oración: volver a pensar en nuestro común origen, en nuestra historia, en nuestro destino común. Nunca, como hoy, […] ha sido tan necesaria la conciencia moral del hombre, porque el peligro no viene ni del progreso ni de la ciencia, que, bien utilizados, podrán […] resolver muchos de los graves problemas que afligen a la humanidad» (Discurso a los Representantes de los Estados, 4 de octubre de 1965). Entre otras cosas, sin duda, la genialidad humana, bien aplicada, ayudará a resolver los graves desafíos de la degradación ecológica y de la exclusión. Continúo con Pablo VI: «El verdadero peligro está en el hombre, que dispone de instrumentos cada vez más poderosos, capaces de llevar tanto a la ruina como a las más altas conquistas» (ibíd.) hasta aquí Pablo VI.

La casa común de todos los hombres debe continuar levantándose sobre una recta comprensión de la fraternidad universal y sobre el respeto de la sacralidad de cada vida humana, de cada hombre y cada mujer; de los pobres, de los ancianos, de los niños, de los enfermos, de los no nacidos, de los desocupados, de los abandonados, de los que se juzgan descartables porque no se los considera más que números de una u otra estadística. La casa común de todos los hombres debe también edificarse sobre la comprensión de una cierta sacralidad de la naturaleza creada.

Tal comprensión y respeto exigen un grado superior de sabiduría, que acepte la trascendencia, la de uno mismo, renuncie a la construcción de una elite omnipotente, y comprenda que el sentido pleno de la vida singular y colectiva se da en el servicio abnegado de los demás y en el uso prudente y respetuoso de la creación para el bien común. Repitiendo las palabras de Pablo VI, «el edificio de la civilización moderna debe levantarse sobre principios espirituales, los únicos capaces no sólo de sostenerlo, sino también de iluminarlo» (ibíd.).

El gaucho Martín Fierro, un clásico de la literatura de mi tierra natal, canta: «Los hermanos sean unidos porque esa es la ley primera. Tengan unión verdadera en cualquier tiempo que sea, porque si entre ellos pelean, los devoran los de afuera».

El mundo contemporáneo, aparentemente conexo, experimenta una creciente y sostenida fragmentación social que pone en riesgo «todo fundamento de la vida social» y por lo tanto «termina por enfrentarnos unos con otros para preservar los propios intereses» (Laudato si’, 229).

El tiempo presente nos invita a privilegiar acciones que generen dinamismos nuevos en la sociedad hasta que fructifiquen en importantes y positivos acontecimientos históricos (cf. Evangelii gaudium, 223). No podemos permitirnos postergar «algunas agendas» para el futuro. El futuro nos pide decisiones críticas y globales de cara a los conflictos mundiales que aumentan el número de excluidos y necesitados.

La loable construcción jurídica internacional de la Organización de las Naciones Unidas y de todas sus realizaciones, perfeccionable como cualquier otra obra humana y, al mismo tiempo, necesaria, puede ser prenda de un futuro seguro y feliz para las generaciones futuras. Lo será si los representantes de los Estados sabrán dejar de lado intereses sectoriales e ideologías, y buscar sinceramente el servicio del bien común. Pido a Dios Todopoderoso que así sea, y les aseguro mi apoyo, mi oración y el apoyo y las oraciones de todos los fieles de la Iglesia Católica, para que esta Institución, todos sus Estados miembros y cada uno de sus funcionarios, rinda siempre un servicio eficaz a la humanidad, un servicio respetuoso de la diversidad y que sepa potenciar, para el bien común, lo mejor de cada pueblo y de cada ciudadano. Que Dios los bendiga a todos.

PAPA FRANCISCO

PAPA FRANCISCO EN la O.N.U..- writeintheglobaljungle.com –PAPA FRANCISCO EN la O.N.U..- writeintheglobaljungle.com –2PAPA FRANCISCO EN la O.N.U..- writeintheglobaljungle.com –4PAPA FRANCISCO EN la O.N.U..- writeintheglobaljungle.com –9

PAPA FRANCISCO: DISCURSO EN EL CONGRESO DE EE.UU

Papa Francisco7PAPA FRANCISCO EN EL CONGRESO U.S.A.- writeintheglobaljungle.com –

Señor Vicepresidente,
Señor Presidente,
Distinguidos Miembros del Congreso,
Queridos amigos:

Les agradezco la invitación que me han hecho a que les dirija la palabra en esta sesión conjunta del Congreso en «la tierra de los libres y en la patria de los valientes». Me gustaría pensar que lo han hecho porque también yo soy un hijo de este gran continente, del que todos nosotros hemos recibido tanto y con el que tenemos una responsabilidad común.

Cada hijo o hija de un país tiene una misión, una responsabilidad personal y social. La de ustedes como Miembros del Congreso, por medio de la actividad legislativa, consiste en hacer que este País crezca como Nación. Ustedes son el rostro de su pueblo, sus representantes. Y están llamados a defender y custodiar la dignidad de sus conciudadanos en la búsqueda constante y exigente del bien común, pues éste es el principal desvelo de la política. La sociedad política perdura si se plantea, como vocación, satisfacer las necesidades comunes favoreciendo el crecimiento de todos sus miembros, especialmente de los que están en situación de mayor vulnerabilidad o riesgo. La actividad legislativa siempre está basada en la atención al pueblo. A eso han sido invitados, llamados, convocados por las urnas.

Se trata de una tarea que me recuerda la figura de Moisés en una doble perspectiva. Por un lado, el Patriarca y legislador del Pueblo de Israel simboliza la necesidad que tienen los pueblos de mantener la conciencia de unidad por medio de una legislación justa. Por otra parte, la figura de Moisés nos remite directamente a Dios y por lo tanto a la dignidad trascendente del ser humano. Moisés nos ofrece una buena síntesis de su labor: ustedes están invitados a proteger, por medio de la ley, la imagen y semejanza plasmada por Dios en cada rostro.

En esta perspectiva quisiera hoy no sólo dirigirme a ustedes, sino con ustedes y en ustedes a todo el pueblo de los Estados Unidos. Aquí junto con sus Representantes, quisiera tener la oportunidad de dialogar con miles de hombres y mujeres que luchan cada día para trabajar honradamente, para llevar el pan a su casa, para ahorrar y –poco a poco– conseguir una vida mejor para los suyos. Que no se resignan solamente a pagar sus impuestos, sino que –con su servicio silencioso– sostienen la convivencia. Que crean lazos de solidaridad por medio de iniciativas espontáneas pero también a través de organizaciones que buscan paliar el dolor de los más necesitados.

Me gustaría dialogar con tantos abuelos que atesoran la sabiduría forjada por los años e intentan de muchas maneras, especialmente a través del voluntariado, compartir sus experiencias y conocimientos. Sé que son muchos los que se jubilan pero no se retiran; siguen activos construyendo esta tierra. Me gustaría dialogar con todos esos jóvenes que luchan por sus deseos nobles y altos, que no se dejan atomizar por las ofertas fáciles, que saben enfrentar situaciones difíciles, fruto muchas veces de la inmadurez de los adultos. Con todos ustedes quisiera dialogar y me gustaría hacerlo a partir de la memoria de su pueblo.

Mi visita tiene lugar en un momento en que los hombres y mujeres de buena voluntad conmemoran el aniversario de algunos ilustres norteamericanos. Salvando los vaivenes de la historia y las ambigüedades propias de los seres humanos, con sus muchas diferencias y límites, estos hombres y mujeres apostaron, con trabajo, abnegación y hasta con su propia sangre, por forjar un futuro mejor. Con su vida plasmaron valores fundantes que viven para siempre en el alma de todo el pueblo. Un pueblo con alma puede pasar por muchas encrucijadas, tensiones y conflictos, pero logra siempre encontrar los recursos para salir adelante y hacerlo con dignidad. Estos hombres y mujeres nos aportan una hermenéutica, una manera de ver y analizar la realidad. Honrar su memoria, en medio de los conflictos, nos ayuda a recuperar, en el hoy de cada día, nuestras reservas culturales.

Me limito a mencionar cuatro de estos ciudadanos: Abraham Lincoln, Martin Luther King, Dorothy Day y Thomas Merton.

Estamos en el ciento cincuenta aniversario del asesinato del Presidente Abraham Lincoln, el defensor de la libertad, que ha trabajado incansablemente para que «esta Nación, por la gracia de Dios, tenga una nueva aurora de libertad». Construir un futuro de libertad exige amor al bien común y colaboración con un espíritu de subsidiaridad y solidaridad.

Todos conocemos y estamos sumamente preocupados por la inquietante situación social y política de nuestro tiempo. El mundo es cada vez más un lugar de conflictos violentos, de odio nocivo, de sangrienta atrocidad, cometida incluso en el nombre de Dios y de la religión. Somos conscientes de que ninguna religión es inmune a diversas formas de aberración individual o de extremismo ideológico. Esto nos urge a estar atentos frente a cualquier tipo de fundamentalismo de índole religiosa o del tipo que fuere.

Combatir la violencia perpetrada bajo el nombre de una religión, una ideología, o un sistema económico y, al mismo tiempo, proteger la libertad de las religiones, de las ideas, de las personas requiere un delicado equilibrio en el que tenemos que trabajar. Y, por otra parte, puede generarse una tentación a la que hemos de prestar especial atención: el reduccionismo simplista que divide la realidad en buenos y malos; permítanme usar la expresión: en justos y pecadores. El mundo contemporáneo con sus heridas, que sangran en tantos hermanos nuestros, nos convoca a afrontar todas las polarizaciones que pretenden dividirlo en dos bandos. Sabemos que en el afán de querer liberarnos del enemigo exterior podemos caer en la tentación de ir alimentando el enemigo interior. Copiar el odio y la violencia del tirano y del asesino es la mejor manera de ocupar su lugar. A eso este pueblo dice: No.

Nuestra respuesta, en cambio, es de esperanza y de reconciliación, de paz y de justicia. Se nos pide tener el coraje y usar nuestra inteligencia para resolver las crisis geopolíticas y económicas que abundan hoy. También en el mundo desarrollado las consecuencias de estructuras y acciones injustas aparecen con mucha evidencia. Nuestro trabajo se centra en devolver la esperanza, corregir las injusticias, mantener la fe en los compromisos, promoviendo así la recuperación de las personas y de los pueblos. Ir hacia delante juntos, en un renovado espíritu de fraternidad y solidaridad, cooperando con entusiasmo al bien común.

El reto que tenemos que afrontar hoy nos pide una renovación del espíritu de colaboración que ha producido tanto bien a lo largo de la historia de los Estados Unidos. La complejidad, la gravedad y la urgencia de tal desafío exige poner en común los recursos y los talentos que poseemos y empeñarnos en sostenernos mutuamente, respetando las diferencias y las convicciones de conciencia.

En estas tierras, las diversas comunidades religiosas han ofrecido una gran ayuda para construir y reforzar la sociedad. Es importante, hoy como en el pasado, que la voz de la fe, que es una voz de fraternidad y de amor, que busca sacar lo mejor de cada persona y de cada sociedad, pueda seguir siendo escuchada. Tal cooperación es un potente instrumento en la lucha por erradicar las nuevas formas mundiales de esclavitud, que son fruto de grandes injusticias que pueden ser superadas sólo con nuevas políticas y consensos sociales.

Apelo aquí a la historia política de los Estados Unidos, donde la democracia está radicada en la mente del Pueblo. Toda actividad política debe servir y promover el bien de la persona humana y estar fundada en el respeto de su dignidad. «Sostenemos como evidentes estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que han sido dotados por el Creador de ciertos derechos inalienables; que entre estos está la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad» (Declaración de Independencia, 4 julio 1776). Si es verdad que la política debe servir a la persona humana, se sigue que no puede ser esclava de la economía y de las finanzas. La política responde a la necesidad imperiosa de convivir para construir juntos el bien común posible, el de una comunidad que resigna intereses particulares para poder compartir, con justicia y paz, sus bienes, sus intereses, su vida social. No subestimo la dificultad que esto conlleva, pero los aliento en este esfuerzo.

En esta sede quiero recordar también la marcha que, cincuenta años atrás, Martin Luther King encabezó desde Selma a Montgomery, en la campaña por realizar el «sueño» de plenos derechos civiles y políticos para los afro-americanos. Su sueño sigue resonando en nuestros corazones. Me alegro de que Estados Unidos siga siendo para muchos la tierra de los «sueños». Sueños que movilizan a la acción, a la participación, al compromiso. Sueños que despiertan lo que de más profundo y auténtico hay en los pueblos.

En los últimos siglos, millones de personas han alcanzado esta tierra persiguiendo el sueño de poder construir su propio futuro en libertad. Nosotros, pertenecientes a este continente, no nos asustamos de los extranjeros, porque muchos de nosotros hace tiempo fuimos extranjeros. Les hablo como hijo de inmigrantes, como muchos de ustedes que son descendientes de inmigrantes. Trágicamente, los derechos de cuantos vivieron aquí mucho antes que nosotros no siempre fueron respetados. A estos pueblos y a sus naciones, desde el corazón de la democracia norteamericana, deseo reafirmarles mi más alta estima y reconocimiento.

Aquellos primeros contactos fueron bastantes convulsos y sangrientos, pero es difícil enjuiciar el pasado con los criterios del presente. Sin embargo, cuando el extranjero nos interpela, no podemos cometer los pecados y los errores del pasado. Debemos elegir la posibilidad de vivir ahora en el mundo más noble y justo posible, mientras formamos las nuevas generaciones, con una educación que no puede dar nunca la espalda a los «vecinos», a todo lo que nos rodea. Construir una nación nos lleva a pensarnos siempre en relación con otros, saliendo de la lógica de enemigo para pasar a la lógica de la recíproca subsidiaridad, dando lo mejor de nosotros. Confío que lo haremos.

Nuestro mundo está afrontando una crisis de refugiados sin precedentes desde los tiempos de la II Guerra Mundial. Lo que representa grandes desafíos y decisiones difíciles de tomar. A lo que se suma, en este continente, las miles de personas que se ven obligadas a viajar hacia el norte en búsqueda de una vida mejor para sí y para sus seres queridos, en un anhelo de vida con mayores oportunidades. ¿Acaso no es lo que nosotros queremos para nuestros hijos? No debemos dejarnos intimidar por los números, más bien mirar a las personas, sus rostros, escuchar sus historias mientras luchamos por asegurarles nuestra mejor respuesta a su situación. Una respuesta que siempre será humana, justa y fraterna. Cuidémonos de una tentación contemporánea: descartar todo lo que moleste. Recordemos la regla de oro: «Hagan ustedes con los demás como quieran que los demás hagan con ustedes» (Mt 7,12).

Esta regla nos da un parámetro de acción bien preciso: tratemos a los demás con la misma pasión y compasión con la que queremos ser tratados. Busquemos para los demás las mismas posibilidades que deseamos para nosotros. Acompañemos el crecimiento de los otros como queremos ser acompañados. En definitiva: queremos seguridad, demos seguridad; queremos vida, demos vida; queremos oportunidades, brindemos oportunidades. El parámetro que usemos para los demás será el parámetro que el tiempo usará con nosotros. La regla de oro nos recuerda la responsabilidad que tenemos de custodiar y defender la vida humana en todas las etapas de su desarrollo.

Esta certeza es la que me ha llevado, desde el principio de mi ministerio, a trabajar en diferentes niveles para solicitar la abolición mundial de la pena de muerte. Estoy convencido que este es el mejor camino, porque cada vida es sagrada, cada persona humana está dotada de una dignidad inalienable y la sociedad sólo puede beneficiarse en la rehabilitación de aquellos que han cometido algún delito. Recientemente, mis hermanos Obispos aquí, en los Estados Unidos, han renovado el llamamiento para la abolición de la pena capital. No sólo me uno con mi apoyo, sino que animo y aliento a cuantos están convencidos de que una pena justa y necesaria nunca debe excluir la dimensión de la esperanza y el objetivo de la rehabilitación.

En estos tiempos en que las cuestiones sociales son tan importantes, no puedo dejar de nombrar a la Sierva de Dios Dorothy Day, fundadora del Movimiento del trabajador católico. Su activismo social, su pasión por la justicia y la causa de los oprimidos estaban inspirados en el Evangelio, en su fe y en el ejemplo de los santos.

¡Cuánto se ha progresado, en este sentido, en tantas partes del mundo! ¡Cuánto se viene trabajando en estos primeros años del tercer milenio para sacar a las personas de la extrema pobreza! Sé que comparten mi convicción de que todavía se debe hacer mucho más y que, en momentos de crisis y de dificultad económica, no se puede perder el espíritu de solidaridad internacional. Al mismo tiempo, quiero alentarlos a recordar cuán cercanos a nosotros son hoy los prisioneros de la trampa de la pobreza. También a estas personas debemos ofrecerles esperanza. La lucha contra la pobreza y el hambre ha de ser combatida constantemente, en sus muchos frentes, especialmente en las causas que las provocan. Sé que gran parte del pueblo norteamericano hoy, como ha sucedido en el pasado, está haciéndole frente a este problema.

No es necesario repetir que parte de este gran trabajo está constituido por la creación y distribución de la riqueza. El justo uso de los recursos naturales, la aplicación de soluciones tecnológicas y la guía del espíritu emprendedor son parte indispensable de una economía que busca ser moderna pero especialmente solidaria y sustentable. «La actividad empresarial, que es una noble vocación orientada a producir riqueza y a mejorar el mundo para todos, puede ser una manera muy fecunda de promover la región donde instala sus emprendimientos, sobre todo si entiende que la creación de puestos de trabajo es parte ineludible de su servicio al bien común» (Laudato si’, 129). Y este bien común incluye también la tierra, tema central de la Encíclica que he escrito recientemente para «entrar en diálogo con todos acerca de nuestra casa común» (ibíd., 3). «Necesitamos una conversación que nos una a todos, porque el desafío ambiental que vivimos, y sus raíces humanas, nos interesan y nos impactan a todos» (ibíd., 14).

En Laudato si, aliento el esfuerzo valiente y responsable para «reorientar el rumbo» (N. 61) y para evitar las más grandes consecuencias que surgen del degrado ambiental provocado por la actividad humana. Estoy convencido de que podemos marcar la diferencia y no tengo alguna duda de que los Estados Unidos –y este Congreso– están llamados a tener un papel importante. Ahora es el tiempo de acciones valientes y de estrategias para implementar una «cultura del cuidado» (ibíd., 231) y una «aproximación integral para combatir la pobreza, para devolver la dignidad a los excluidos y simultáneamente para cuidar la naturaleza» (ibíd., 139). La libertad humana es capaz de limitar la técnica (cf. ibíd., 112); de interpelar «nuestra inteligencia para reconocer cómo deberíamos orientar, cultivar y limitar nuestro poder» (ibíd., 78); de poner la técnica al «servicio de otro tipo de progreso más sano, más humano, más social, más integral» (ibíd., 112). Sé y confío que sus excelentes instituciones académicas y de investigación pueden hacer una contribución vital en los próximos años.

Un siglo atrás, al inicio de la Gran Guerra, «masacre inútil», en palabras del Papa Benedicto XV, nace otro gran norteamericano, el monje cisterciense Thomas Merton. Él sigue siendo fuente de inspiración espiritual y guía para muchos. En su autobiografía escribió: «Aunque libre por naturaleza y a imagen de Dios, con todo, y a imagen del mundo al cual había venido, también fui prisionero de mi propia violencia y egoísmo. El mundo era trasunto del infierno, abarrotado de hombres como yo, que le amaban y también le aborrecían. Habían nacido para amarle y, sin embargo, vivían con temor y ansias desesperadas y enfrentadas». Merton fue sobre todo un hombre de oración, un pensador que desafió las certezas de su tiempo y abrió horizontes nuevos para las almas y para la Iglesia; fue también un hombre de diálogo, un promotor de la paz entre pueblos y religiones.

En tal perspectiva de diálogo, deseo reconocer los esfuerzos que se han realizado en los últimos meses y que ayudan a superar las históricas diferencias ligadas a dolorosos episodios del pasado. Es mi deber construir puentes y ayudar lo más posible a que todos los hombres y mujeres puedan hacerlo. Cuando países que han estado en conflicto retoman el camino del diálogo, que podría haber estado interrumpido por motivos legítimos, se abren nuevos horizontes para todos. Esto ha requerido y requiere coraje, audacia, lo cual no significa falta de responsabilidad. Un buen político es aquel que, teniendo en mente los intereses de todos, toma el momento con un espíritu abierto y pragmático. Un buen político opta siempre por generar procesos más que por ocupar espacios (cf. Evangelii gaudium, 222-223).

Igualmente, ser un agente de diálogo y de paz significa estar verdaderamente determinado a atenuar y, en último término, a acabar con los muchos conflictos armados que afligen nuestro mundo. Y sobre esto hemos de ponernos un interrogante: ¿por qué las armas letales son vendidas a aquellos que pretenden infligir un sufrimiento indecible sobre los individuos y la sociedad? Tristemente, la respuesta, que todos conocemos, es simplemente por dinero; un dinero impregnado de sangre, y muchas veces de sangre inocente. Frente al silencio vergonzoso y cómplice, es nuestro deber afrontar el problema y acabar con el tráfico de armas.

Tres hijos y una hija de esta tierra, cuatro personas, cuatro sueños: Abraham Lincoln, la libertad; Martin Luther King, una libertad que se vive en la pluralidad y la no exclusión; Dorothy Day, la justicia social y los derechos de las personas; y Thomas Merton, la capacidad de diálogo y la apertura a Dios.

Cuatro representantes del pueblo norteamericano.

Terminaré mi visita a su País en Filadelfia, donde participaré en el Encuentro Mundial de las Familias. He querido que en todo este Viaje Apostólico la familia fuese un tema recurrente. Cuán fundamental ha sido la familia en la construcción de este País. Y cuán digna sigue siendo de nuestro apoyo y aliento. No puedo esconder mi preocupación por la familia, que está amenazada, quizás como nunca, desde el interior y desde el exterior. Las relaciones fundamentales son puestas en duda, como el mismo fundamento del matrimonio y de la familia. No puedo más que confirmar no sólo la importancia, sino por sobre todo, la riqueza y la belleza de vivir en familia.

De modo particular quisiera llamar su atención sobre aquellos componentes de la familia que parecen ser los más vulnerables, es decir, los jóvenes. Muchos tienen delante un futuro lleno de innumerables posibilidades, muchos otros parecen desorientados y sin sentido, prisioneros en un laberinto de violencia, de abuso y desesperación. Sus problemas son nuestros problemas. No nos es posible eludirlos. Hay que afrontarlos juntos, hablar y buscar soluciones más allá del simple tratamiento nominal de las cuestiones. Aun a riesgo de simplificar, podríamos decir que existe una cultura tal que empuja a muchos jóvenes a no poder formar una familia porque están privados de oportunidades de futuro. Sin embargo, esa misma cultura concede a muchos otros, por el contrario, tantas oportunidades, que también ellos se ven disuadidos de formar una familia.

Una Nación es considerada grande cuando defiende la libertad, como hizo Abraham Lincoln; cuando genera una cultura que permita a sus hombres «soñar» con plenitud de derechos para sus hermanos y hermanas, como intentó hacer Martin Luther King; cuando lucha por la justicia y la causa de los oprimidos, como hizo Dorothy Day en su incesante trabajo; siendo fruto de una fe que se hace diálogo y siembra paz, al estilo contemplativo de Merton.

Me he animado a esbozar algunas de las riquezas de su patrimonio cultural, del alma de su pueblo. Me gustaría que esta alma siga tomando forma y crezca, para que los jóvenes puedan heredar y vivir en una tierra que ha permitido a muchos soñar. Que Dios bendiga a América.

Palabras improvisadas por el Papa en al terraza del Congreso

Buenos días a todos Ustedes. Les agradezco su acogida y su presencia. Agradezco los personajes más importantes que hay aquí: los niños. Quiero pedirle a Dios que los bendiga. Señor, Padre nuestro de todos, bendice a este pueblo, bendice a cada uno de ellos, bendice a sus familias, dales lo que más necesiten. Y les pido, por favor, a Ustedes, que recen por mí. Y, si entre ustedes hay algunos que no creen, o no pueden rezar, les pido, por favor, que me deseen cosas buenas. Thank you. Thank you very much. And God bless America.

Papa Francisco

FRANCISCO EN EL CONGRESO EEUUPapa Francisco2PAPA FRANCISCO EN EL CONGRESO U.S.A.- writeintheglobaljungle.com –   Papa Francisco3PAPA FRANCISCO EN EL CONGRESO U.S.A.- writeintheglobaljungle.com –   PAPA FRANCISCO EN EL CONGRESO U.S.A.- writeintheglobaljungle.com –   Papa Francisco5PAPA FRANCISCO EN EL CONGRESO U.S.A.- writeintheglobaljungle.com –   Papa Francisco6PAPA FRANCISCO EN EL CONGRESO U.S.A.- writeintheglobaljungle.com –   FRANCISCO EN EL CONGRESO USA

PAPA FRANCISCO REPARTE HOSTIAS A LOS BARBUDOS COMUNISTAS EN LA HABANA

PAPA FRANCISCO ESTRANGULA A FIDEL CASTRO- writeintheglobaljungle.com00

Francisco le da una hostia a Raúl Castro y estrangula a Fidel…

PAPA FRANCISCO ESTRANGULA A FIDEL CASTRO- writeintheglobaljungle.comCientos de noticias de agencias atascan mi computadora… Y tengo que escribir un artículo sobre la visita del Papa Francisco a Cuba. Con este lío tan tremendo de notas, el Papa se va de visita pastoral a Ucrania y yo sin el artículo… Pero aquí estoy reflexionando sobre la política cubana y el sentimiento religioso de los humanos… Esto de mezclar la política con la religión es sumamente peligroso. Mucho más ahora, en estos tiempos en los que la verdadera “doctrina” política se hace en los oscuros pasillos de las cancillerías. No vaya a ser que los ciudadanos se enteren, y descubran todas las teorías del Estado, sus argucias, maquinaciones y sus mentiras y se entreguen a la maquiavélica y pecaminosa tarea de convertir la paz y el sosiego necesarios para la gobernanza, en una manifestación orgiástica a lo Sodoma socialista, y Gomorra comunista…

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Al contrario que la doctrina política y sus secretismos palaciegos, la doctrina católica se enseña abierta y libremente en las calles, en los hogares y en las iglesias cubanas… ¿Pero desde cuándo?, ¿Desde cuándo hay libertad de culto en Cuba? No podemos olvidar que el comunismo era ateo hasta que la maldición de todos los infiernos despojó del suelo que pisaban a todos los malditos pecadores soviéticos y se quedaron sin la URSS… Si Donald Trump supiera, de verdad, cómo somos los hispanos, cómo maquina nuestra intelectualidad, no le quedarían pelotas republicanas para meterse con ninguno de nosotros… Sobre el respeto y la libertad de culto, hasta Washington tuvo que reconocer que no había antisemitismo en Cuba y que las autoridades del Gobierno de los barbudos comunistas estaban a favor de la total y completa libertad de religión de la gente. Notablemente listos los hermanos Castro…1

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No sé si es la tostada con aceite que me estoy comiendo o la copa de Oporto que estoy degustando para orientarme en esto de escribir artículos… pero en cualquier caso, el Servicio Secreto del Vaticano estará conmigo en que ambos alimentos, aún no estando consagrados, podrían ser la inspiración eucarística que acerca a todos los artistas de la literatura a la transustanciación… Esa privilegiada ilustración, o sacudida sobrenatural, que Dios transmite a las criaturas escritoras… esa sensación telúrica que te permite golpear el tablero alfanumérico como un autómata mientras sigues atentamente las jugadas del Real Madrid en el televisor sin que ello suponga obstáculo alguno para conformar un celestial artículo periodístico con todas las verdades de fe, profesadas por los católicos cubanos.

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Esto ocurre porque el Real Madrid es también de Dios, está en gracia de Dios. Cinco goles por partido… Piensen ustedes que si no… Cristiano Ronaldo se llamaría Musulmán Ronaldo o Budista Ronaldo… Tampoco debemos olvidar la mano de Dios que tiene Maradona. Pero sobre todo nadie debería ignorar que el Papa ha acojonado, literalmente, a los Castro al darse cuenta, ambos, de que la CIA era una puñetera banda de aficionados comparados con Francisco, que ha invadido hoy la isla de Cuba para mostrar a los cubanos el camino de la salvación neoliberal. 2

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Voy a revelarles que unas de las mariconadas más grandes entre los españoles es nuestro profundo aprecio y amor por Cuba… Lo llamamos mariconada porque es un signo de blandenguería impropio del Cuerpo de Marines… No olviden que Cuba era nuestra hasta que llegaron los gringos y nos la robaron… Era nuestra perla de Caribe. La perla más bonita… Cientos de canciones en nuestra cabeza y un rincón en el corazón… Un corazón tan grande como para que quepa la isla entera… Claro que estoy inspirado. Cómo no voy a estarlo… Otro sorbito de Oporto…

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Como les decía, esta cosa que sienten los escritores que se expresan en Lengua Española, sobre todo los genios de miamidiario, no solo ocurre por la cercanía, la íntima cercanía de Cuba a nuestra alma occipital que es el centro de nuestro núcleo visual de la percepción. Ocurre que el sentido y la sensibilidad nos arrastra hacia la identificación artística de las palabras y nos invade ese sentir de los artistas… ese estímulo eficaz que te hace producir literatura, espontáneamente y sin esfuerzo aunque Dios te ordene que le escribas un soneto a la tapadera del retrete para pillarte desprevenido y mandarte al infierno. Porque el alma occipital de los hispanos se involucra siempre en todos los procesos creativos de la mirada… Dominamos el espacio visual, escrutamos las figuras y discriminamos todos los colores que la madre naturaleza nos ofrece. Cuando miramos Cuba, lo hacemos con la parsimonia del que se fuma un canuto de marijuana y contempla extasiado, con ojitos sensiblones, toda la grandeza de una idílica isla que nos seduce para que nunca, nunca, olvidemos que hay que volver a Ítaca…3

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Al contrario que los falsos comunistas cubanos que todo lo ven negro, los españoles somos la esencia del anarquismo como máxima expresión del orden… Nuestra paleta natural de colores nos aleja, a gran distancia, de las patológicas y retorcidas ilusiones visuales del socialismo del siglo veinticuatro y de chorradas manipuladoras por el estilo… Comprendemos las cosas en su exacta medida y ningún Fidel y ningún Raúl, podría atreverse nunca a dictarnos la vida porque nos los cargaríamos de inmediato. No es que tengamos más huevos que nadie… es que estamos hechos para la anarquía literaria. Escribimos como nos da la gana. Somos así de creativos con la violencia. Es nuestra coloración normal. Si Latinoamérica tiene la ceguera de la palabra para identificar y señalar a los tiranos… nos importa un carajo pero nos da un poco de pena al pensar lo bajo que han caído soportando a toda esta mierda de Chavez, Maduro, Evito, Correa y la madre que los parió a todos… Una aberrante pandilla de “Mengueles” bolivarianos experimentando con la esclavización del pueblo latinoamericano.

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Alfonso M. Becker © copyright (Todos los derechos reservados)

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FILOSOFÍA Y ESTÉTICA DEL CULO FEMENINO…

FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com0

La artista se diferencia de los otros mortales en que ella ofrece su culo al sarcasmo público, no sólo su físico y su moral, sino todo su bello trasero.FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com

Lo esencial en el arte de mostrar el culo es que remata la existencia, es que es generador de perfección y de plenitud femenina. El arte de mostrar el culo es por esencia afirmación, bendición, divinización del culo y de la existencia femenina.FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com2

A una gran artista le es imposible sentir la belleza de una obra distinta a la suya. Es decir, de su culo. Las malas artistas admiran mutuamente su culo y a esto le llaman grandeza de trasero y de ánimo.FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com3

Es muy difícil convivir con el culo de una artista. Necesita escapar del mundo imaginario, y para esto exige que el mundo real contemple su culo, se calle y desaparezca. Los más pequeños culitos le molestan; no tolera las preguntas más insignificantes sobre su hermoso culo porque que le obligan a distraerse.FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com4

Cuando muestras tu culo… estás fuera de ti misma, eres más grande y más poderosa, más bella. Durante unos minutos, eres la reina del erotismo. Este es el poder. Es el paraíso terrenal. Y mi bello culo te pertenece, todas las noches. Guapo…FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com5

No tengo por qué recordarte que mi culo es la expresión es en sí misma del supremo y único culo para el modo de vida de una artista.FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com6

La más odiosa de las traiciones es la del artista que se pasa al bando de los que creen que mostrar el culo es pornografía.FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com7

El ingobernable culo, el indomable culo femenino, es para el hombre una roca a la que no es posible persuadir ni doblegar. El hombre roca tiene tres nombres, tres aspectos: defensor del culo femenino, besucón del trasero de las mujeres y el sabio que sabe lo que es un culo femenino. FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com8

Hay artistas que prefieren pasar por expertos en culos femeninos a pasar por estudiosos. Yo no he estudiado nunca, por eso sé lo que es un bello culo, yo no sé cómo escribo si me falta la presencia de un culo femenino. Rarezas de artista. El genio es una gran paciencia y el premio de un gran trabajo es un bello culo femenino.FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com9

Tomé un curso sobre la belleza del culo femenino y fui capaz de escribir una novela sobre el culo de mi mujer…FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com10

La belleza del culo de su esposa hace al hombre completo; la conversación, ágil, y el escribir, preciso.FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com11

Los culos femeninos han ganado más batallas que las armas.FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com12

El propósito de un bello culo no es conseguir ser clandestino, sino que los lectores disfruten más de la vida.FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com13

La belleza del culo femenino no es un pasatiempo ni una evasión, sino una forma, quizá la más completa y profunda, de examinar la condición humana femenina.FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com14

Algunos hombres viven la contemplación de un buen culo femenino, como una experiencia mística. Como si Dios se le hubiera aparecido y le estuviese señalando a Eva…FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com15Con diez culos por banda, viento en popa y a toda vela, no anda el culo sino vuela…FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com16

Un culo elevado al cuadrado, es igual a la suma de diez culos pigmeos…FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com17

El culo polar es la estrella que guía nuestra mirada…FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com18

En abril, culos mil…FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com19

Bésame el culo y no me cuentes tu vida…FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com20

Recorre los senderos de mi culo y disfruta del paraíso…FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com21

Por allí se divisa un culo… Dios mío, ¡no mires! Es el de mi mujer…FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com22

Cuando un bello culo se aleja, es como una puesta de sol…FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com23

No entiendo por qué mi culo me sigue a todas partes… ¡qué pesado!FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com24

Adiós, culo bonito, nunca te olvidaré…FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com25FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com26FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com27FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com28FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com29FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com30FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com31FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com32FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com33FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com34FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com35FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com36FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com37FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com38FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com39FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com40portqda-FILOSOFÍA DEL CULO FEMENINO-- writeintheglobaljungle.com

EL “PUTO AMO MUSULMÁN” DEL CORTIJO EUROPEO: ¡DETENIDO POR SCOTLAND YARD.!

Anjem Choudary

CONOCIDO EN LOS AMBIENTES POLICIALES BRITÁNICOS COMO “EL PUTO AMO MUSULMÁN DEL CORTIJO EUROPEO”,

¡ DETENIDO POR SCOTLAND YARD !

v2-Anjem-Choudary

MUY QUERIDO POR LOS MOROS RESIDENTES EN ESPAÑA, PORQUE ASEGURA QUE ESPAÑA ES TIERRA MUSULMANA Y HAY QUE ACABAR CON LA SEMANA SANTA Y SUS PROCESIONES… E IMPLANTAR LA SHARÍA

Musulmanes demandarán a España ante el Tribunal de Estrasburgo por la Semana Santa…

Como el amo del cortijo… En España, tenemos la mala costumbre de poner la alfombra roja a todo aquello que nos llega allende nuestras fronteras. Lo que viene de fuera, por defecto, siempre es mejor que lo de casa.anjem chourdary2

Si a eso le sumamos el socarrado multiculturalismo y la alianza de civilizaciones agitada durante años por los mediáticamente correctos, ya tenemos el cóctel completo.

Un imán británico de origen iraní, Anjem Choudary, una de las voces autorizadas y más influyentes en Europa de la comunidad musulmana, ha vuelto a poner el grito en el Cielo por lo que considera “una ofensa” y “un menosprecio” a la religión del profeta: los fastos y procesiones de Semana Santa en nuestro país.

“La Constitución española de 1978 recoge que España es un Estado aconfesional”,  explica el clérigo en una reciente entrevista en el ‘Daily Mail’, “llevar a cabo todos los actos y liturgias propios del cristianismo durante la Semana Santa española, es una ofensa para los miles de musulmanes que se ven obligados a vivir su fe prácticamente en la clandestinidad”, remata.

‘Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones’
Constitución Española, art. 16.3

Choudary se refiere durante buena parte de la charla a nuestro país, y explica que, incluso, se plantean demandar al Estado español ante el Tribunal de Estrasburgo; “Es la máxima autoridad judicial para garantizar los derechos humanos y libertades fundamentales en toda Europa. Entre ellos, la libertad e igualdad religiosa”, sentencia.Anjem Choudary, durante una protesta en Londres.

El iraní cree que los más de 1,8 millones de musulmanes que ya viven en España se ven “discriminados” por la propia política del Estado. Una razón de fe que choca frontalmente con su concepción de la realidad.

“Velamos por el bienestar de los musulmanes en toda Europa. No vamos a dejar que se menosprecien y rebajen los derechos de nuestros hermanos. El Islam, en unos años, será la principal religión de todo el continente. Ya es hora de decir bien alto ‘¡Europa, aquí estamos!'”.

…………………………………….CHOURDARY1

 

EL “PUTO AMO MUSULMÁN” DEL CORTIJO EUROPEO: ¡DETENIDO POR SCOTLAND YARD.!

La policía británica ha detenido en Londres al clérigo radical islámico Anjem Choudary y a otros ocho sospechosos por “actividades relacionadas con el terrorismo”. Scotland Yard ha extendido la investigación a una veintena de domicilios a la busca de nuevos sospechosos, aunque ha recalcado en un comunicado que “no existe un riesgo inmediato para la seguridad pública”.

La operación policial se produce horas después de que el primer ministro David Cameron anunciara en la Asamblea General de la ONU su intención de sumarse a la ofensiva contra “los asesinos psicópatas” del Estado Islámico (IS). Cameron buscará mañana viernes la aprobación parlamentaria para sumarse a las incursiones aéreas contra las bases del IS en Irak.

La detención de Anjem Choudary ha coincidido también con la puesta en libertad del clérigo salafista Abu Qatada, absuelto en Jordania por un segundo caso de terrorismo después de haber sido extraditado desde el Reino Unido.ESPAÑA ES MUSULMANA

El rostro del radicalismo islámico en Reino Unido

Anjem Choudary, hijo de inmigrantes paquistaníes, nacido hace 47 años en Welling (Londres), se había convertido en el rostro más reconocible del radicalismo islámico en el Reino Unido. Llegó a ejercer como director de las organizaciones al-Muhajiroun y Islam4UK (ambas proscritas en Gran Btetaña) y había creado recientemente el grupo Need4khilafah.

En el último año volvió al primer plano por su relación con Michael Adebolajo y Michael Adebowale, los dos asesinos convictos del soldado Lee Rigby, apuñalado en plena calle junto al cuartel de Woolwich. Choudary ha condenado insistentemente la operaciones militares en Afganistán e Irak.

Otros ocho hombres, entre 29 y 51 años, han sido detenidos en la misma operación que sigue abierta en varios puntos de Reino Unido. La policía ha recalcado que no existía el riesgo de un inminente …ESPAÑA MUSULMANA

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Detienen al predicador extremista Anjem Choudary en Reino Unido por su relación con el terrorismo islámico

Nueve hombres fueron detenidos este viernes en Londres en relación con supuestas actividades de terrorismo islámico, informó la Policía Metropolitana de esta capital. Aunque las identidades o nacionalidades no han sido facilitadas, The Telegraph publica que entre los detenidos se encuentra Anjem Choudary.

Anjem Choudary es un clérigo radical que se dedica a predicar en la mezquita de Walthamstow en el este de Londres. Su discurso está lleno de fanatismo, mensajes de odio e incitación a la violencia.ESPAÑA SERÁ NUESTRA

Entre sus palabras más polémicas figuran las que emitió tras el asesinato sangre fría al joven soldado Lee Rigb a manos de dos lobos solitarios, Michael Adebolajo y Michael Adebowale, aseguró que “hicieron lo correcto, según la ley islámica.” Añadió que “solo Alá podrá juzgarles por lo que hicieron en su vidas. En sus ojos son mártires. Estoy convencido de que Alá les aceptará en el paraíso”. Choudary cree que todos los musulmanes, por definición, irán al paraíso.

El clérigo también organizó una manifestación de musulmanes contra los soldados británicos que regresaron de Irak.  A pesar de sus comentarios que incitan al terrorismo, el clérigo con estudios en derecho, siempre consiguió esquivar la justicia, hasta hoy.

A Choudary se le relaciona con el  también líder radical, Omar Bakri Mohammed que fundó la organización radical islámica Al-Muhajirun, que el Gobierno británico quiere ilegalizar. Entre sus escándalos declaraciones polémicas está el apoyo a una eventual toma de rehenes en las escuelas británicas si la causa fuera justa. Asimismo ha elogiado a los secuestradores de aviones del 11-S, a los que calificó de los “diecinueve magníficos”. Bakri abandonó Reino Unido en 2005 y no puede regresar al país.

Los agentes de la unidad antiterrorista de Scotland Yark han registrado también 18 domicilios de la ciudad, así como uno en la localidad de Stoke on Trent, oeste de Inglaterra. La policía agregó que los hombres, de entre 22 y 51 años, fueron detenidos como “parte de una continua investigación sobre actividades relacionadas con el terrorismo islámico y no es en respuesta a un riesgo inmediato para el público”

Aunque, las fuerzas del orden no han precisado a qué supuesta organización terrorista están relacionados los nueve, The Telegraph habla de la organización Al-Muhajiroun, fundada por Bakri MohammedSPAIN IS MUSLIM

Los hombres fueron arrestados después de que las autoridades británicas decidieran hace unas semanas aumentar el nivel de amenaza terrorista contra el Reino Unido.

Además, fueron detenidos antes de que la Cámara de los Comunes debata sobre la posible participación del Reino Unido en bombardeos contra posiciones del Estado Islámico (EI) en Irak.EL PUTO AMO ISLAMISTA

LA PROPAGANDA DE LOS TERRORISTAS PALESTINOS: ¡¡DESCUBIERTA POR EL NEW YORK TIMES!!

 

 

STEPHEN M. FLATOW, Y SU HIJA ASESINADA POR TERRORISTAS PALESTINOS

STEPHEN M. FLATOW, Y SU HIJA ASESINADA POR TERRORISTAS PALESTINOS

EL APARATO DE PROPAGANDA DE LOS ASESINOS PALESTINOS SE “CUELA” POR TODO EL MUNDO… INCLUSO EN EL NEW YORK TIMES… PERO HAN SIDO DESCUBIERTOS…

Los hechos del asesinato fueron sencillos. Alexander Levlovich, de 64 años, estaba manejando a través de Jerusalem con dos amigos, camino a casa, luego de la cena de Rosh Hashaná, cuando palestinos que lanzaban piedras atacaron su coche. El ataque provocó que el vehículo chocara matando a Levlovich e hiriendo a sus amigos.

STEPHEN M. FLATOW

El New York Times escribió: “Muere hombre judío cuando piedras golpearon sobre su coche en la Margen Occidental”, anunció el titular. Observen el léxico. Adviertan cómo no hay árabes, ni palestinos, ni atacantes en lo absoluto; el coche es “golpeado” por piedras, pero no por alguien en particular. Levlovich podría también haber sido asesinado por marcianos. Ni siquiera asesinado, de hecho; el simplemente “muere”, en el tiempo verbal pasivo.

Pero no culpen por todo a los redactores de títulos. El artículo mismo fue aún peor. En su párrafo inicial, la corresponsal Diaa Hadid destacó que hace poco han habido incidentes de lanzamientos de piedras, “en su mayoría por parte de palestinos jóvenes.”Diaa Hadid

¿”En su mayoría”? ¿Entonces, en otras palabras, los ataques palestinos a pedradas son sólo parte del problema? ¿Judíos arrojando piedras han estado atacando coches palestinos? Solamente en la imaginación de Diaa Hadid, por supuesto.

Y ella no se detuvo allí. Hadid, mientras se hacía pasar por una periodista objetiva, llegó tan lejos hasta llegar a presentar una racionalización para el lanzamiento de piedras palestino: “Los palestinos argumentan con frecuencia que las piedras y artefactos incendiarios toscos están entre sus únicas armas para presionar por la independencia, y para defenderse contra las fuerzas israelíes durante los enfrentamientos. Para algunos palestinos jóvenes en áreas donde hay frecuentes tensiones, su uso se ha convertido en un rito de iniciación.”
¡¡Guau!! ¿Cuántas falsedades y distorsiones puede empaquetar en un sólo párrafo la corresponsal del New York Times?3

¿Artefactos incendiarios toscos?” Ese es un nombre en código para las bombas incendiarias. Hadid menoscaba su importancia llamándoles “toscos.” Pero incluso las bombas incendiarias “toscas” pueden causar devastación. Evidentemente Diaa Hadid ha olvidado -o prefiere olvidar- a Ayala Shapira, de 11 años de edad, la pasajera en un coche manejado por su padre cerca de Na’ale Shomron en diciembre pasado. Un “artefacto incendiario tosco” fue arrojado por palestinos a su coche. Ella sufrió quemaduras serias en más del 50% de su cuerpo. Piensen por un momento en el dolor que ella soportará durante años, quizás décadas, por venir.

¿”Sus únicas armas para presionar por la independencia”? ¿Independencia de qué? Hace 20 años que Israel se retiró de las ciudades donde vive el 98% de los palestinos. Ellos son gobernados por la Autoridad Palestina, no Israel. No están luchando por la “independencia.” Están tratando de asesinar judíos.

¿”Defenderse contra las fuerzas israelíes durante los enfrentamientos”? Pero los palestinos son los que inician esos enfrentamientos. Ellos arrojan piedras y “artefactos incendiarios toscos” a los israelíes. Ellos no se están “defendiendo”; ellos son los agresores.ASESINOS PALESTINOS1

¿Arrojar piedras es un “rito de iniciación”? Ese es el lenguaje que uno utiliza para describir un bar mitzvah, no un intento de asesinar a alguien. Al tratar de hacer entendible el lanzamiento de piedras, Hadid reconoció en forma inadvertida que la sociedad palestina es tan bárbara que apedrear a judíos hasta matarlos es aceptable, digno de elogio, y casi obligatorio. Lo cual, por supuesto, hace aún más reprochable el sesgo pro-palestino de su información.

Nota final en el artículo “noticioso” de Diaa Hadid. Ustedes no lo sabrían al leer el New York Times, pero Alexander Levlovich es el israelí número 16, algunos de ellos con doble ciudadanía estadounidense-israelí, en ser asesinado por palestinos que arrojan piedras desde la década de 1980. ¿Quién recuerda sus nombres? ¿Quién se preocupa por sus viudas y huérfanos? ¿Cuándo se pondrán en pie las organizaciones judías estadounidenses y harán de ésta una cuestión principal?

El autor, abogado en New Jersey, es padre de Alisa Flatow, quien fue asesinada en un ataque terrorista palestino en 1995.

Fuente: Arutz Sheva-

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y ahora…

Diaa Hadid : LA PROPAGANDISTA PALESTINA EN LA PRENSA ALEMANA

Diaa Hadid : LA PROPAGANDISTA PALESTINA EN LA PRENSA ALEMANA

ALGEMEINER (Diario alemán)

Para leer el New York Times, uno podría pensar que la situación en la región de Judea-Samaria (Cisjordania) en 2015 es la misma que en 1985 o 1975. Israel está “ocupando Cisjordania,” los palestinos se les niega el derecho a votar, y la violencia palestina es inevitable porque el control israelí hace que se sientan sin esperanza. Eso fue más o menos el tema del reportaje Times 31 de marzo sobre la situación en los territorios hoy.

Pero de vez en cuando, un reportero del Times deja accidentalmente el gato fuera de la bolsa, y un lector exigente descubre que la verdad es casi exactamente lo contrario de lo que el Times está tratando de transmitir.

Corresponsal Diaa Hadid comenzó su larga 31 de marzo artículo sobre lo que era (para ella) una nota de esperanza, señalando que “los Estados Unidos y Europa parecen cada vez más dispuestos a presionar a Israel para que ponga fin a su ocupación de Cisjordania.”

Luego, en el párrafo 12, Hadid mencionó un hecho que debe haber sido confuso para los lectores del Times. La Autoridad Palestina se celebró “una elección presidencial en el 2005”, señaló al pasar. ASESINOS PALESTINOS2

Espera un minuto. Pensamos que los palestinos han sido privados de sus derechos por todos los israelíes “ocupación”. Nos dijeron -por el Times y la mayoría de las noticias internacionales mediación que Israel está impidiendo que los palestinos ejerzan su derecho democrático al voto. Ahora resulta que la Autoridad Palestina tenía una elección en 2005 -y la única razón por la que no se han llevado a cabo otra vez desde entonces se porque, como escribió Hadid, presidente de la AP, Mahmoud Abbas, “ha extinguido sistemáticamente cualquier desafío a su gobierno. ”

En otras palabras, es la Autoridad Palestina, no Israel, que impide la democracia palestina. Interesante!

Luego, otro hecho interesante, éste en el párrafo 13. Un crítico Palestina de Abbas dijo al periodista, la Sra Hadid, que “sólo se daría el apodo de Abu Mohammed, porque temía que el acoso de las fuerzas de seguridad”. Se refería, por supuesto, a las fuerzas de seguridad palestinas. Notable! Así que no es que los israelíes que están suprimiendo los disidentes y manifestantes palestinos-es propias fuerzas de seguridad de la Autoridad Palestina.coche-apedreado-294x300

Y si un lector se las arregló para hacer que todo el camino hasta el punto 23, que iba a encontrar Hadid mencionar que “Mr. Abbas vez fue elogiado por el establecimiento de la seguridad, tomar medidas enérgicas contra hombres armados que aterrorizan a las comunidades palestinas … “Así que es Palestina, no Israel,” hombres armados “que han sido” aterrorizando “a los palestinos. ¿Quien sabe?

Pero el verdadero truco fue en el párrafo 14a. “La Autoridad Palestina”, la Sra Hadid informó -de nuevo, en passing- “gobierna las comunidades palestinas en Cisjordania.”

¿Como puede ser? Ella se había referido al principio de este artículo a “la ocupación de Cisjordania de Israel.” Ahora ella está informando exactamente lo contrario, es decir, que se trata de la Autoridad Palestina, no Israel, que gobierna “comunidades palestinas” allí.

Y tenía razón. Porque aunque el Times y otros partidarios de la causa palestina se muestran reacios a reconocerlo, Israel (bajo Yitzhak Rabin) en 1995 se retiró de las áreas de Judea-Samaria, donde más del 95 por ciento de los palestinos residen. La “ocupación” terminó hace veinte años. No se puede culpar a Israel por el camino de la PA administra mal las zonas que ocupa.

Por el párrafo 31, sin embargo, la Sra Hadid logró llegar al punto de partida y encontrar una manera de culpar a Israel. A pesar de que es la Autoridad Palestina que gobierna a los palestinos; a pesar de que los palestinos lo hacen de hecho voto, cuando los PA consiente celebran elecciones; ya pesar de que son las fuerzas de seguridad de la AP que “aterrorizar” a los palestinos, sin embargo, todo es culpa de Israel: “Mientras que muchos palestinos reconocen su sistema está roto”, una generosa forma de describir la situación- “les preocupa que se está utilizando como excusa por parte de Israel y otros países para permitir que sus esperanzas estadidad para Diaa Hadidmarchitan “.

La verdad es que el régimen de autogobierno de la Autoridad Palestina ya es un estado en todas las principales respeto sino dos: no tiene el control total de sus fronteras, y no tener un ejército en toda regla. No es sorprendente que Israel no está ansioso de que los terroristas que vierten a través de una frontera de PA controlada, o tanques PA y bombarderos a reacción a pocas millas de Tel Aviv.

Así que si Diaa Hadid y el New York Times quieren hacer el caso para el suministro de tanques a la Autoridad Palestina, que sean abiertos al respecto y lo dicen, pero por favor, dejar de fingir que el problema es un poco mítica israelí “ocupación”. No es 1.985 nunca más.

Diaa Hadid 3ASESINOS DE JUDÍOSDiaa Hadid, LA FARSANTE PALESTINA

VENEZUELA: UNA VERGÜENZA PARA LA POLÍTICA INTERNACIONAL .-by Alfonso M. Becker

VENEZUELA: CONTRARREVOLUCIÓN PARA EL TRÁFICO DE NARCÓTICOS- writeintheglobaljungle.com –3

Ahora todos son capitalistas y globalizadores… ¿Algún idiota tiene algo que decir?

Las palabras solo son signos de nuestras ideas, no hay que tomarlas por ellas mismas”.John Locke

Se derrumbó la URSS y nació la Rusia capitalista. Pero esto de convertirse en un sucio, bastardo y asqueroso capitalista, de la noche a la mañana, tiene algunos inconvenientes, tantos y tan “ligeros” como si un ciudadano de a pie, que antes era comunista, decide ahora ser “capitalista” porque le gusta que le llamen así… Porque no es una cuestión de ideologías sino de macroeconomía. El manipulador ideólogo, no tiene problemas morales ni éticos para decidir ser -permítanme la expresión- lo que a él le salga de los cojones. Al igual que el ciudadano normal y corriente, puede -si le dejan- cambiar de camisa para seguir presumiendo de ideólogo y de que sabe mucho de política, en el bar con los amigos…

.VENEZUELA: CONTRARREVOLUCIÓN PARA EL TRÁFICO DE NARCÓTICOS- writeintheglobaljungle.com –5

Pero un imperio soviético que dice ser comunista, protector de los trabajadores, de los pobres y liberador de todas las masas oprimidas del planeta, es decir un “santo” del cielo comunista, se encontrará de pronto en una selva económica repleta de depredadores financieros y otras alimañas bursátiles de los grandes negocios mercantiles; fieras salvajes totalmente desconocidas para los que han sido, durante casi un siglo, la élite de un gulag socialista, esa suerte de prostíbulo de la microeconomía en la que una corte estatal de proxenetas y otros maleantes de la política, vivieron y gobernaron, en su club privado de capitalismo estatal, en una suprema orgía de crímenes contra sus ciudadanos; practicando el genocidio y otros “divertimentos” imprescindibles para perpetuarse en el poder, degustando caviar de beluga y otros placeres de la vida como los sexuales, en perfecta compañía de lo más selecto de las damiselas, que en castellano antiguo era sinónimo de putas de alto standing, o sea, de extrema calidad… 

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Si este suceso -inexplicable para ellos- dejó con el culo al aire a los anticapitalistas del planeta, se pueden ustedes hacer una idea de lo que significó que la China supercomunista de Mao se pasara al orden capitalista mundial… eso es algo que ya los dejó tocados del “tarro”, que es español vulgar significa que en vez de cerebro, el tarugo que odia a Occidente, es portador de un cencerro en la cavidad craneana, porque ya no saben explicar nada del desarrollo orgánico del capital ni los factores exógenos que juegan un papel esencial en la reorganización del mundo de hoy. Ahora callan como zorras bolivarianas y jamás leerá usted nada de altas burguesías rusas, ni de capitalistas chinos, ni de campesino revolucionario siberiano, ni de proletario chino mandarín… Esta gente son como esos desencantados creyentes que, al sentirse huérfanos de dioses, buscan con ansiedad un sucedáneo como si tuviesen el “mono” y necesitaran algo que inyectarse…VENEZUELA: CONTRARREVOLUCIÓN PARA EL TRÁFICO DE NARCÓTICOS- writeintheglobaljungle.com –1

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Si leen con detenimiento a esta gentuza, cuando hablan de burguesías imperialistas, nunca meten en el mismo saco a las burguesías rusas, chinas, indias, brasileñas o bolivarianas… No solo se les ve el “plumero”… pero debería usted entender, con cierta piedad, que aún tenían en la manga una Cuba “socialista” y megarrevolucionaria a la que ellos se agarraban con fuerza para tener algo de razón… En Cuba, para ellos, era impensable que hubiese burguesía… Los miles de millones de dólares amasados por los hermanos Castro no solo en sus cajas fuertes sino en muchas entidades bancarias de este mundo, no significaban nada… Y cuando Cuba se pasa al orden capitalista, se jodió todo y se quedaron sin nada… Sin un punto de referencia para sus chorradas discursivas sobre la revolución mundial y sin ningún santo alojado en el “cielo bolivariano” conformado por la liturgia chavista del gansterismo que gobierna Caracas… Imagínense que si el libro rojo de Mao ya no sirve ni para limpiarse el culo… ¿Qué se puede esperar de esa mierda de librito azul que enarbola el payaso farsante de Nicolás Maduro? VENEZUELA: CONTRARREVOLUCIÓN PARA EL TRÁFICO DE NARCÓTICOS- writeintheglobaljungle.com –

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La indiscutible riqueza de la lengua española es un arma de doble filo contra toda esta ralea de gobernantes y sus “palmeros” de la prensa que podríamos llamar… basura bolivariana para los que se expresan en español o estercolero yihadista de las letras antiimperialistas… ¿Por que no? Se preguntaban algunos en una mesa, de notables dimensiones, de un almuerzo al que recientemente fui invitado. ¿Por qué no habla esta gentuza antisionista de imperialismo chino o ruso? ¿Porque ni siquiera saben que el “Imperio” son todos ellos juntos?… Yo supuse que todas las charlas y comentarios serían sobre literatura porque cinco de los comensales tenían el proyecto de lanzar una revista digital de poesía y fueron, además, los organizadores del almuerzo, es decir, los que me invitaron. Pero por allí apareció toda una “plebe” genial que iban desde filólogos, pasando por profesores de instituto de diversas asignaturas, un ingeniero informático, un arquitecto, un médico, una enfermera que escribía cuentos para niños y su marido que era oficial del Ejército de Tierra… También había políticos profesionales, si se puede llamar “profesional” de la política a un humilde alcalde de pueblo y algunos concejales de partidos varios… Era una comida agradable con gente simpática… Pero cuando de verdad se puso interesante el almuerzo fue cuando una mujer, que estaba sentada enfrente, se dirigió a mí:

TEXTO COMPLETO PINCHANDO ENLACE SIGUIENTE:

http://www.miamidiario.com/opinion/venezuela/revolucion/nicolas-maduro/alfonso-m-becker/345294

Alfonso M. Becker © copyright (Todos los derechos reservados)

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EL “CALIFATO” ALEMÁN: y Merkel dice que lo tiene todo controlado…

EL CALIFATO ALEMÁN

LOS ALEMANES SON LA LECHE…

Entre los migrantes que dicen venir de Siria, no solo vienen pobres desgraciados que huyen de la guerra. Ya advirtieron los servicios secretos occidentales que se habían detectado “movimientos” de elementos del Califato circulando libremente por Europa… El CNI español, por boca de su Ministro de Exteriores Margallo, ya dejó claro que el peligro era real y por lo visto ya está ocurriendo… Se está ocultando a la opinión pública porque sería uno más de los espantosos ridículos que está haciendo la Unión Europea. Los refugiados, moros yihadistas, golpean con tosa su mala leche mora, a los policías alemanes mientras Angela Merkel habla de, amor caridad y asilo a todo el que llegue a las costas de la Unión…

Un contrabandista ISIS, reveló que la operación clandestina en curso del Daesh es un completo éxito. La inteligencia europea cree que el Estado Islámico controla el paso y contrabando de personas, activamente y “cuela” a sus pistoleros mortales en toda las 565 millas de frontera turco-escasamente vigilado y los conduce a las naciones europeas más ricas, reveló.

Con razón dicen los rusos que el Califato Alemán está a punto de constituirse… mientras la presidenta germana baila la danza de los siete velos…EL CALIFATO ALEMÁN- writeintheglobaljungle.com –

LOS ENFRENTAMIENTOS CON LA “POLIZEI” NO HAN HECHO MÁS QUE EMPEZAR…

Me escribe un amigo desde Alemania indicándome que los refugiados no piden, sino que “exigen” los 2.000 euros por la cara, una casa y un trabajo… Aunque lo del trabajo puede esperar hasta que se vayan adaptando al clima y al idioma… Está claro que Merkel no ha sabido “cribar” como sugirió la policía española… Porque muchos, no son trigo limpio… Algunos se emplean con extrema violencia.CALIFATO ALEMAN5

CALIFATO ALEMAN 3CALIFATO ALEMÁNEL CALIFATO ALEMÁN- writeintheglobaljungle.com –

Arabia Saudí se ha ofrecido a construir 200 mezquitas en Alemania para los refugiados, según informan medios alemanes.

EL CALIFATO ALEMÁN- writeintheglobaljungle.com –El país árabe se habría ofrecido a construir 200 mezquitas en Alemania para que los refugiados de religión musulmana puedan atender oficios religiosos, según informaciones del diario libanés al Diyar recogidas por varios periódicos alemanes.

Precisa que la construcción de mezquitas solo se llevaría adelante con el consentimiento del Gobierno alemán.mezquitas en alemania

El secretario general de la CSU (socialcristianos) —que representa a la CDU de Angela Merkel en Baviera-, Andreas Scheuer, ha calificado la propuesta de “cínica” desde su cuenta de Twitter.

Según un reciente informe de Amnistía Internacional (AI), seis países del Golfo —Catar, Emiratos Árabes Unidos (EAU), Arabia Saudí, Kuwait, Omán y Baréin- no han ofrecido plazas de acogida a los refugiados sirios.

El Gobierno de Arabia Saudí es objeto de críticas por parte de activistas y organizaciones de derechos humanos, que la acusan de financiar el yihadismo.

Según datos de la Agencia Europea de Fronteras (Frontex), unos 340.000 inmigrantes llegaron a la Unión Europea en los primeros siete meses de 2015.

Solo el pasado fin de semana, unos 20.000 peticionarios de asilo entraron en Alemania, mientras que el país prevé acoger un total de 800.000 refugiados en 2015.ANGELITA MERKEL1

LA "MADRE CALCUTA" DE LOS MOROSEL CALIFATO ALEMÁN- writeintheglobaljungle.com –3EL CALIFATO ALEMÁN- writeintheglobaljungle.com –1EL DAESH EN ALEMANIA

BASHAR AL-ASSAD: ACORRALADO EN DAMASCO… by Alfonso M. Becker

El Señor de las Moscas, el verdadero dueño de Siria

El Señor de las Moscas, el verdadero dueño de Siria…

Todo el poder de un imperio, no podrá solucionar problemas globales sin involucrar a otras naciones”. Joseph S. Nye

BASHAR AL-ASSAD: ACORRALADO EN DAMASCO- writeintheglobaljungle.comLa mortífera guerra civil de Siria no es solo un hecho determinado por la vil represión de las protestas opositoras ordenada por Bashar Al-Assad. La guerra civil de Siria no es solo, en estos momentos, la representación teatral de la nueva geopolítica orquestada por sus tres actores principales, Estados Unidos-Unión Europea-Rusia, sino que además ahora se mueven todas la “piezas” en el más absoluto secreto. Nadie sabe lo que está pasando, de la misma forma que nadie sabe cuáles son las intenciones de Moscú con el envío de su contingente y algunas máquinas de guerra… Se barajan dos informaciones en base a las filtraciones “adrede” de los servicios de inteligencia, tanto de Occidente como del llamado Eje de Resistencia Islámico que naturalmente juega sus fichas… Por la primera parte, se lanzan excesivos y patéticos gritos de alarma del Pentágono que asegura seguir con lupa todos los movimientos de Rusia en Siria, y por la segunda parte se lanzan ráfagas de kalashnikov al cielo, llenos de júbilo, porque el nuevo actor bipolar, Vladímir Putin, ha llegado para estropear, de nuevo, todos los planes a Washington…

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Tanto la portavoz del Departamento de Defensa U.S.A., Michelle Baldanza, como el vocero de la Casa Blanca, John Earnest, advierten a Putin de que los EEUU siguen considerando que la solución política diseñada por Washington, pasa por la dimisión y entrega del poder por parte de Bashar Al-Assad… Cualquier otra estrategia o argucia de Putin, será contemplada como una patada en las partes nobles de Barack Obama, y la advertencia es clara: si Rusia le vuelve a hacer otra “jugada” al llamado Occidente, todos los mecanismos económicos y estratégicos serán pocos para aislar por completo al gobierno de Vladímir Putin… Por lo menos, eso dicen de boquilla… Esto, claro está, podría ser una bravata de Washington como corresponde al nuevo “teatro” bipolar del que, en pocas horas, el presidente ruso presumirá en la Asamblea General de la ONU… CERCO A DAMASCO

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Sería una “vacilada” por parte de Vladímir Putin, y si ustedes lo miran con agudeza, una escenificación de la nueva diplomacia de Washington, porque el juego bipolar consiste precisamente en dejar que Rusia “arregle” en parte el problema sirio sin que la Casa Blanca tenga que emplear su poder “duro”… y así continuar con el “blando” para agrandar su prestigio al modo en que el decano, Joseph S. Nye Jr., de la Kennedy School of Government de la Universidad de Harvard, sugirió hace más de trece años: “…porque todo el poder de un imperio económico, militar y cultural, no permite solucionar problemas globales sin involucrar a otras naciones”.

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Sin embargo, la Unión Europea juega el papel de policía bueno y tanto Merkel como Hollande, creen que es una buena idea la de Vladímir Putin… Lo que convierte al policía bueno en un policía estúpido europeo, que un día dice una cosa y al otro día implanta sanciones contra Rusia junto a los EEUU y otros socios occidentales. Tendrán que sumarle a esto que el presidente de la Conferencia de Seguridad de Múnich, el diplomático alemán Wolfgang Ischinger, ha pedido incluir dentro de la estrategia occidental para con Siria la opción de una intervención militar urgente… El argumento es bastante sólido y razonable: “Si no queremos que millones de sirios y otros árabes de distintas procedencias se abalancen contra las costas europeas, tenemos que abrir inmediatamente una <no-fly zone> lo suficiente grande y ancha como para proteger a millones de refugiados y establecer campos organizados para la supervivencia y bienestar de los desplazados”. El Señor de las Moscas, el verdadero dueño de Siria0

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Un bombardeo táctico no es tan sencillo como la gente cree. Se le achaca a Washington, por parte de Teherán y sus socios islamistas, que los estadounidenses y su coalición contra el el Daesh son una farsa… La contestación de la OTAN es que estos miserables persas parecen no entender que es muy difícil bombardear cuando los terroristas están mezclados con la población civil o en un cerco estrecho rodeando a fuerzas sirias o iraquíes… Vladímir Putin lo ha entendido así y ha puesto las botas sobre el terreno. Los jefazos de la Unión Europea le han dicho a la Casa Blanca que la idea del presidente ruso no es mala aunque surja la duda en las “verdaderas” intenciones de su compromiso militar… Si su intención es salvar al presidente sirio, allá Putin con su teoría de proteger a Bashar Al-Assad y proteger Damasco de los terroristas… Al fin y al cabo, la OTAN se reserva el derecho de intervenir con todos los medios militares para detener, de una vez, esa guerra de exterminio.

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El caso es que ahora mismo, todos los demonios se han concentrado y confabulado en Siria. La triada Satanás, Lucifer y Belcebú, campan a su antojo por todo el Oriente Medio. La mala leche en el lenguaje de odio es tan desmedida que desde Teherán se señala a los Estados Unidos como el “Gran Satán”, a Israel como el “pequeño Satán”, a la Unión Europea como la reencarnación de Lucifer… Y así está la cosa a pesar de que todo el Occidente apuesta por una estrategia de colaboración con Irán para que, entre Rusia, EEUU y Europa, se detenga de una vez la guerra de Siria. Este infierno que está generando una orgía de crímenes y uno de los mayores desplazamientos de personas desde la Segunda Guerra Mundial.

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Como ustedes comprenderán, sobre todo a los que les apasiona la asignatura de Historia, esto que está ocurriendo no le saldrá gratis a ninguno de los demonios mencionados, ni siquiera a la Rusia de Putin que arriesga el pellejo de sus soldados atreviéndose a intentar arreglar, a su manera, el conflicto sirio. Todos tendrán que “cobrar” porque la guerra vale muchos miles de millones de dólares. El petroleo y el gas son la “moneda” común para sufragar los gastos. Pero la figura del “pagador final” es la más interesante de todas. La Historia Moderna nos lo cuenta siempre. Cuando se resuelva lo de Siria, seguirá pasando lo mismo en Libano, Irak, Israel, Yemen y Arabia Saudita… por no seguir nombrando a media África… Ese pagador final será aquél que, una vez resuelto el “affaire Assad”, siga instigando a los socios occidentales y promoviendo el terrorismo contra ellos… Pero, de momento, la atención está centrada en Damasco aunque todo el mundo sabe que las próximas etapas, serán mil veces más violentas.El Señor de las Moscas, el verdadero dueño de Siria4

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Siria ya no puede seguir así. Occidente no lo va a permitir, haga lo que haga Rusia… La Unión Europea está a punto de levantar el hacha de guerra… A pesar de que los comentaristas musulmanes digan que Siria tiene futuro, la Siria que conocíamos ya no existe, pues solo queda un trozo de terreno “seguro” que es la capital, Damasco, y otro poco en Latakia para los acérrimos seguidores alauitas de Bashar Al-Assad y para los intereses geopolíticos y bipolares de la Rusia de Vladímir Putin. Aunque algunas ciudades todavía son controladas por el gobierno de Assad, y la “contrainformación” perturba la realidad sobre Siria, se podría decir que el presidente solo conserva el 50% de su territorio.

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El presidente de Siria, Bashar Al-Assad, vendió su alma al Diablo, creyó que uniendo su destino al de Teherán, reforzaba su poder militar con los Pasdaran, los Cuerpos de la Guardia Revolucionaria Islámica enviada por el Líder Supremo de los persas, Alí Khamenei… y mucho más aún con la ayuda y presencia para el combate de la temible organización terrorista libanesa Hezbollah comandada por Hassan Nasrallah, al que adoran en Damasco. Pero no le ha servido de nada… Bashar “el león” de Siria, está acorralado en Damasco y solo le queda la oportunidad de salvar su vida si las fuerzas de marines rusos logran sacarlo de allí mientras los combates y los actos de terrorismo en las puertas de la capital pueden ser “controlados” por los militares de Moscú, es decir, si los rusos imponen un cierto “respeto” militar ante la turba variopinta de terroristas y logran una verdadera “zona intocable” no solo en su base naval de aprovisionamiento en Tartus, sino en toda la provincia de Latakia.

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